來（lái）源時間為：2023-02-28
漢字是（shì）中（zhōng）華文明的載體，是中華文化不可或缺的組成部分。漢字曆經數千年的曆史（shǐ）變遷，甲骨（gǔ）文、金文、小（xiǎo）篆等古文字與隸書、楷書等今文字，在字形與構造意圖上存在很大差異。古老文字與後（hòu）世文字之間（jiān）如何溝（gōu）通？其中蘊（yùn）含的文化精神與曆史信息又怎樣傳承？許慎所作《說（shuō）文解字》便是其間的（de）橋（qiáo）梁紐帶（dài）。
許（xǔ）慎(約58—約147)，字叔重，汝南召陵(今河南省漯河市召陵區（qū）)人，東漢時期著名的經學家、文（wén）字學家。許慎以傳承中華文化為己任，勇於擔當，正本（běn）清源，耗費畢生心（xīn）血著就《說文解字》，標誌（zhì）著傳（chuán）統文字學的創立，為漢字學發展和中華文明（míng）傳（chuán）承做出了重大貢（gòng）獻。
許慎把原來一盤散沙的漢字，通過分析字形結構，把不勝枚舉（jǔ）的漢字歸屬到540個部首下麵，開創了以部首統率漢字的字典編纂法。使中華漢字的形、音、義趨於規範和統一，被後世尊為“字聖”“字學宗師”。
許慎文化園位（wèi）於（yú）河南省漯河市，其（qí）依托全國重點文物保護單位（wèi）許慎墓規劃建設而成。全園占地近160畝，按照中國傳統建築（zhù）規製（zhì），采用中（zhōng）軸對稱布局。六書（shū）石柱（zhù）、中華辭書博物（wù）館、說文（wén）解字（zì）文物陳列館、狀元堂、漢（hàn）字（zì）大道、字聖殿、叔（shū）重（chóng）堂、說文館、字形（xíng）牌（pái）坊、許慎墓沿中軸線依次分布，構成園區遊覽參觀的主線。魁星亭(金榜石)、字形解義、字聖碑林、蟾桂山、字源石、部（bù）首方陣等景點以中軸線為界東西對稱分布，構（gòu）成景區的環線。
許（xǔ）慎文化園以展示漢代建築和漢字文化為主要特色。字（zì）聖殿采用傳統建築（zhù）構造手法（fǎ），仿漢風格，重簷廡（wǔ）殿，九開（kāi）五進，磚木結構。
80米長的漢（hàn）字大道，按照漢字發展的十個階段精選曆代名碑名帖摹刻其上，寓意一部漢字發展史。六書石柱由（yóu）高6米（mǐ）的整塊花崗岩（yán）巨石剖割而（ér）成，上麵刻寫（xiě）了許慎歸（guī）納總結的六書理論，是探究漢字造字規律的扛鼎之作。
叔重堂、說文館、說文解字文物陳列館以及中華辭書博物（wù）館以許慎文化資料展覽為主，收藏了大量許學、經學書籍和字書、辭書、文字文物以及名人字畫。字聖碑林（lín）展出《說文（wén）解字（zì）》碑刻、曆代（dài）名碑名帖、現當代名人名（míng）家書法碑（bēi）刻達1000餘塊，具有很高的藝術價值和觀賞價值。
近些（xiē）年（nián），許慎文化園以（yǐ）其（qí）豐富（fù）的文化內涵，獨具魅力的景觀特色（sè）吸引了大批海內外遊客。
漢字一脈相承（chéng），代表著中華民族的身份標識，蘊含著中華民族的精神（shén）追（zhuī）求，積澱著中華民族的文化底蘊。漢字與中華文化相伴而行，為中華民族的文明延續、發展壯（zhuàng）大提供了豐厚滋養。(光明網)
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