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372083302024-03-1802:50:00.0春光正好，音樂之花於鄉野綻放（fàng）春光正好24108光明日報（bào）光明日報【一線講（jiǎng）述（shù）】
編者按：
2024年中央一號文件（jiàn）提（tí）出，堅持農民唱主角，促進“村bA”、村超、村晚等群眾性文體活動（dòng）健康發（fā）展。
音（yīn）樂是文化的重要組（zǔ）成部分，在鄉（xiāng）村文化建設中，音樂在涵養人文底蘊、挖掘文化特（tè）色、陶冶情操等方麵發揮著獨特作用，也為鄉村產業發展帶來（lái）新的可能性。本期光明視野為（wéi）大家（jiā）講述各地鄉村結合自身特色為農民群眾搭建舞台的故事，並邀請專家探討如何（hé）將音樂活動辦得有聲有色，進一步以文化賦能鄉村振興。
雲南省昭覺縣，曾在成都大（dà）運會開幕式上放聲歌唱的吉朵史拉（lā）（前右四）在和同學們一起排練節目。新華社發
湖南省醴陵市東富鎮梘頭洲村，樂器公益課（kè）堂教師李舒尤（左一）在指導學生演（yǎn）奏柳琴。新華社發
人們在貴州省黎平縣肇興侗寨的田園中演唱（chàng）侗族大歌。新華社發
看，音樂為古老村莊打開一扇（shàn）窗（chuāng）
講述人：湖南省湘西土家族苗族自（zì）治州鳳凰縣“苗（miáo）人三蠻”樂隊成員龍岩華（huá）
如果你這時候到湘西，經過烏（wū）巢河大橋，穿過冒著嫩茬的稻田，爬過古老的小石橋，就能找（zhǎo）到我們的（de）音樂基地，它就在臘爾山鎮駱駝村的一（yī）棟村（cūn）居裏（lǐ）。
我們樂隊成員都是土生（shēng）土長的苗寨人，我以前是屠（tú）夫，“石頭”石吉昌是水電工、“阿坤”龍和（hé）坤與“五子”吳金伍也都（dōu）有自己的職業，我們因為對音樂的熱愛（ài）而（ér）相識。
原本，我們想去（qù）西（xī）藏的曠野（yě）裏“流浪”。好巧（qiǎo）不巧，有一天，我們（men）爬上了鳳（fèng）凰縣的最（zuì）高點紅石林，家鄉大山蒼茫的景色震撼（hàn）了我們，我（wǒ）們心中猛地跳出一個新想法：來（lái）這裏搞一場新樂隊的直播。
趁著夜（yè）色，我們把設備搬（bān）到山上。一切（qiē）就緒（xù），紅日（rì）剛好從山的一角噴薄而出，我們以此為背景直播，沒想到，原本隻有（yǒu）3000個粉絲的直播間（jiān），瞬間湧（yǒng）入（rù）好幾萬人，我們的抖（dǒu）音號（hào）一天之內漲了3萬多粉絲。
那之後，我們（men）注冊（cè）了“苗（miáo）人三蠻”抖音賬號，決定留在家鄉，低頭耕種，抬頭唱歌，當一個音（yīn）樂守（shǒu）村人，用家鄉的獨特文化唱自己的故事。
我們租下原本（běn）荒廢的老宅，白天一起在院子裏創作、拍視頻，晚上圍著火塘直播。
音樂直（zhí）播，對於村民而（ér）言，是件新（xīn）奇事。一開始，我們背著吉他出去直播，村民還以為我們（men）是去釣魚。那時，常有村民躲在直播室外（wài）觀察我們在幹（gàn）什麽，甚至覺得我們很（hěn）“瘋”。
農忙時，我們會回田（tián）裏耕種，累了就往田埂上一坐，迎（yíng）著田野的風和萬物生靈的聲響唱起歌來（lái）；雨季時，我們站在車的頂棚，在雨氣氤氳的群山深處（chù），唱起原創的《喊山》。我們（men）寫生活、唱生活，懷著對土地文化的（de）熱忱，我們把苗語、苗族（zú）習俗融入流行歌曲，創作出《甩粑粑》《阿媽》《阿三趕場記》等10多首原創歌曲。
去年年（nián）底，我們收到邀（yāo）請（qǐng），辦一場屬於（yú）臘爾山老（lǎo）百姓自己的新年晚會。我（wǒ）們琢磨出許多點子，還向（xiàng）鄉親們征集節目，鄉（xiāng）親都想出個鏡、露個臉。前前後後一起籌備了2個（gè）多月，1月20日，在農曆臘月初十這天（tiān），我們臘爾山人自己的“村晚（wǎn）”開場了。
開場曲目《甩粑粑》是我們根據苗族接親習俗改編的歌曲。當時，我們真的在現場（chǎng）甩起了糍粑。演出中，村中的老人（rén）披上用舊被單改成的披風表演舞獅，苗族妹兒盛裝秀（xiù）的道具是簸箕、鋤頭和籮筐，大（dà）家一起上演了一出地地（dì）道道的“農民村晚”。結束時，整場活（huó）動的線上觀看人次超過了780萬。
流淌的烏（wū）巢河、清澈的天空、峭拔的山石、質（zhì）樸的村民以（yǐ）及獨特的民俗風（fēng）情等，都展現在我們的音樂中。音樂在湘西農村與城市之間打開了（le）一個窗口。今年，我們（men）準備繼續推出原創音樂專輯，讓更多人了解我們（men）美麗（lì）的家鄉（xiāng）。
聽，村（cūn）歌賽裏的嘹亮鄉音
講述人：貴州（zhōu）省黔東（dōng）南苗族侗族自治州黎平縣岩洞鎮（zhèn）銅關村村民吳家佳
我（wǒ）家裏很多長輩都是本地有名的歌師，從小我耳濡目（mù）染，聽著父輩們的演唱長（zhǎng）大。
侗族大歌以前全靠口耳相傳。長輩（bèi）就是老師，教我們學念歌詞、理解歌（gē）詞、配合旋律等。老師還會進（jìn）行聲（shēng）部考核（hé），確定每個人的（de）聲部，大家在歌隊中一起（qǐ）磨合（hé）、訓練。訓練中沒有現代樂器的伴奏，就是釋放（fàng）自己原本的聲音，最終形成無指揮、無伴奏，渾然天成的音樂。
近幾年，貴州有了村超“村bA”這樣的文旅（lǚ）名片，黔東（dōng）南也被（bèi）更多人知（zhī）曉、喜愛，我（wǒ）們都非常驕傲。我想，作為世界（jiè）級非遺，在美麗的傳統村落中傳唱的侗族大歌也非常值（zhí）得挖（wā）掘傳承。
《蟬之歌》是侗族大歌中的經典曲目，之前侗族（zú）也有一個名叫“蟬之歌”的歌唱組合，參加過央視青歌賽，小有名氣。於是我們這些侗族（zú）大歌的傳唱者萌生了重組“蟬之歌”組合的想法。在黔東南州政府的支持下，一（yī）幫熱愛侗族大（dà）歌、熱愛民（mín）族（zú）文化的守藝人正式成立（lì）了“蟬之歌村歌團”。
以歌抒情是我們這裏的傳統，也流傳著對歌、百村唱歌比賽等諸多活動形式。於是大家集思廣（guǎng）益，想以“蟬之歌村歌團”作（zuò）為發起人舉辦（bàn）村歌比賽。政（zhèng）府對這（zhè）一活動很重視，幫助我（wǒ）們舉辦了“侗族大歌肇興侗寨邀請賽”，比賽（sài）還設置了獎金、農產品等獎品。
我們結（jié）合每年（nián）都有的百村歌唱比賽的傳（chuán）統方（fāng）式，號召村民自發參與、自願報名。但為了提高比賽水平，我們設置了門檻，從歌隊的演（yǎn）唱實力、節目形式（shì）、口號設計等方麵進行選拔，優（yōu）中選優，最終確定參賽名單。我（wǒ）們還設置了啦啦隊表（biǎo）演，用分貝儀顯示觀眾（zhòng）加油聲量（liàng），作為歌隊的人氣（qì）加分。同時，組織（zhī）大眾評審團（tuán），邀（yāo）請現場觀眾對歌，讓所有（yǒu）人都沉浸在音（yīn）樂的海洋（yáng）中。
大家參加村歌隊（duì）的積極性很高，比賽中，每支隊伍都（dōu）使出渾身解數，有的還帶著雞、鴨、白菜上台，觀眾看著非常開心。不（bú）論是表演者還是觀（guān）眾，這種（zhǒng）快樂都（dōu）是很純粹的。
我們侗族人自古熱愛唱歌。飯養身，歌養（yǎng）心，廣袤的田間就是我（wǒ）們的舞（wǔ）台，歌聲也始終（zhōng）與這片土地連在一起。然而，現在會唱侗歌的人越（yuè）來越（yuè）少，比如我家，我們這一輩隻有我（wǒ）一個人會唱侗歌了。我很希望有更多這樣的舞台能圓村民們的“明星夢”，也希望能有更多的（de）音樂形式到村歌比（bǐ）賽中交流，在交（jiāo）流中迸發新的活力，更希望侗（dòng）族音樂從這片田野中（zhōng）走向更遙遠的地方。
唱（chàng），從學校走到世界大舞台
講述人：海南省五指山市水滿中心學校學生王茹涵
雖然我今年隻（zhī）上小學（xué）五年級，但（dàn）我登台表演的經驗算起來有快十（shí）年了。我三歲時，村裏舉辦晚會，讓（ràng）我表演一首黎語歌曲《放牛謠》。爸爸（bà）媽媽教了我幾天，我就學會（huì）了，演出很（hěn）成功（gōng）。之後，爸爸（bà）媽媽經常教我唱山歌，我從此愛上了唱歌（gē）。
三年（nián）級時，五指山市在學校設立了五指山黎（lí）苗童聲合唱團，請到了劉（liú）旻老師和楊純老師擔（dān）任我們的藝術總監和聲樂指導，我主動報名參加。那時（shí），大家都很害羞，學校（xiào）裏隻（zhī）有幾個人參與選拔。後來，老師又到每個班裏選了一些（xiē）同學。他們讓我們唱一首歌，考（kǎo）察音（yīn）樂基礎，再根據我們的特長組成（chéng）高聲部和低聲部。
雖然我當時已經是“小有名氣”的小歌手，但進入合唱團之後，才知道之前（qián）唱歌的發聲方法（fǎ）不對，很傷嗓子。老師從最基礎的發聲和發音開始教我們，從低音（yīn）到高音，再到唱一首完整的歌、分聲部合唱（chàng）。除（chú）了（le）樂理知識，還講歌曲背後的文化故事給我們聽。
每（měi）天一放（fàng）學，我（wǒ）們就馬（mǎ）上去唱歌，周（zhōu）末也排練。一年過去，我學會了好多歌，不僅有黎族山歌，還有英文歌，我還成了合唱團的主唱之一呢。一開始參加合唱團的人（rén）很少，現在全校同學都想參加，我們的音樂課（kè）也越來越有意思。這幾年，我（wǒ）們經常到海口、三亞演出，這些經曆很好玩，我（wǒ）膽子也變得更大了（le）。以前的（de）我有點害羞，現在的我更（gèng）愛交朋友，也很期待去探尋更大的世界。
去年，我們在博鼇亞洲論壇2023年年會活動中演唱了海南經典民歌《久久不（bú）見久久見（jiàn）》。劉旻老師做了歌曲改編，我們（men）連續（xù）排練（liàn）了好幾個月。因為觀眾席上坐著的是世界各國的來賓，在表演的時候我很緊張，我們都想把（bǎ）這首（shǒu）歌表演到最好。還好演出後，大家的掌聲很響亮（liàng）。我發現，隻要努力，什麽事都不會難（nán）倒我們。
為了慶祝（zhù）中法建交（jiāo）60周年暨中法文化旅（lǚ）遊年，最近我們（men）錄製了歌（gē）曲《把五指山唱給法蘭西》，送給遠在（zài）法國的朋友們。以前，我隻在地圖上見過法國，這（zhè）是我第一次學法語，很新奇（qí）。雖然小學畢業後，我可能就（jiù）不會繼續參加合唱團了，但（dàn）唱歌已經成（chéng）為我的愛好，也成為（wéi）我生活中重要的一部分（fèn）。
願，我們既是傳唱者也是傳播者
講述人：浙江省諸暨市東和鄉十裏坪村（cūn）村民卓姣英
每年，我都要去學校公益表演西路亂（luàn）彈，差不多6次。總有（yǒu）人問我，這麽大年紀了，參加這樣的活動累不累。哪裏會（huì）累，表演西路亂彈可是我兒時的夢想。
小時候，放學後割完豬草，小夥伴們聚一塊兒，你一句我一句地唱（chàng）《燕子（zǐ）燕》：“撐船客人相我撈撈（lāo）起，走過走轉伢裏來（lái）呷茶……”沒有專業的場地和老（lǎo）師指導，你教我一句唱詞，我教你一個手勢，直到爸媽到飯點催我們回家。
長大了，朋友們隻有到過年時，才能團聚（jù）在（zài）一起（qǐ）唱西路亂彈。有（yǒu）一年，村裏舉（jǔ）辦文藝晚會（huì），那是我第（dì）一次上台表演。村部那塊不大的空地，是我人生中收獲（huò）的第一塊舞台（tái）。
這幾年，我們東（dōng）和鄉（xiāng）村村都有了文化禮堂，而且提出（chū）將西路亂彈藝術團重組，我便第一（yī）時間報名。鄉（xiāng）裏（lǐ）還邀請了西路亂彈的（de）泰鬥（dòu）蔣桂鳳、陳祖明為我們講課。在他們（men）的悉心（xīn）教導下，我的唱功和手勢都有了很（hěn）大提（tí）升。我們幾個小夥（huǒ）伴一商量，成（chéng）立（lì）了“開心小女人”戲曲隊。這三年來，我們（men）經常參與送戲（xì）下鄉。在鄉裏的小學上課時，孩子們都很興奮。我想（xiǎng），一顆顆傳承非遺文化的小種子，也（yě）在這一刻悄悄地（dì）種進了他們的心裏（lǐ）吧。
今年，村裏舉辦村晚，我便第一時間報名了，表演當天文化禮堂座（zuò）無虛席。有1000多名觀眾觀看了我（wǒ）的表（biǎo）演。謝幕後，有年輕人對我說：“以前我隻知道西路亂彈是我們地方上的戲曲，但很少聽到。今天看阿姐的表演，感覺特別親（qīn）切，回去我也會多多了解（jiě），多（duō）找些亂彈來聽。”我突然覺（jiào）得，一段戲（xì）曲是一段曆史記錄，一次傳唱是一次故事傳（chuán）播（bō），即使像我們這樣的普通愛好者，也可以成為戲曲傳唱者，做戲曲文化（huà）的傳播（bō）者。
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