有人說，望關是中國的軸心，這個還（hái）無從（cóng）考證。學界認可的，隻有茶馬古道。
在中國，茶（chá）馬古（gǔ）道是以茶馬互市為主要內容的古代商道，曆經漢、晉、隋、唐（táng）、宋、元、明、清，是曆史上（shàng）著名的西部國（guó）際貿易古通道之一。
康縣是我國（guó）唯一有碑刻佐證的茶馬古道（dào）途經之地。2009年第三次全國文（wén）物普查時，文化部門在望關鄉（xiāng）發現一塊殘碑，幾經專家辨認，認定是明朝時的路（lù）碑。這塊石碑的發（fā）現使中國“茶馬古道”的概念也發（fā）生改變。佐證“茶馬古道”不僅存在於（yú）此前為公眾所熟知的雲南、貴州、四川（chuān）等西南地區，西北（běi）地區的甘肅、陝西和青海（hǎi）一帶（dài）也存在“以茶馬貿易為主要內容的古老商貿通道”。康縣境內的茶馬古道起窯坪，經古皋蘭、古散關、白馬關、大堡、長壩、望子關，向西經階州通青藏，向北通蘭州、天水、寶雞至新、青、寧，或經咀台、岸門口、陽壩南過利（lì）州向川、滇。時至（zhì）今日，望關也還是康縣的大門。
到（dào）了望關，就算進入康縣了。
短短的十分鍾，還（hái）沒（méi）有回過神，就到了茶馬古道節點。這是（shì）一個“腳戶”歇腳的地方，一座城樓（lóu）也許就是過去的“關”，官府收繳稅賦（fù）的地方。這也說明（míng），或許北方比（bǐ）南方設關要早。過去的茶（chá）馬古道到底是什麽樣子，在這裏得到了充分的展現。馬馱，人背，壓在他們身體上的茶（chá）葉是和食鹽一樣重要的貨物。從（cóng）這些雕塑的形態和（hé）容貌上看，“腳戶”不（bú）僅有老人，更有年少的孩子。老人大多席地而坐，煮茶抽煙，而孩子們則靠在山邊，躺著休息。從雕塑的數量看（kàn），馬幫和腳戶一（yī）隊人馬大約為十（shí）二匹馬和六個人，如果碰巧遇在（zài）一起（qǐ），人馬會更多。
“腳戶”不是簡單的（de）苦力，有時候遇到不（bú）測，會一去（qù）不回。長年（nián）累（lèi）月（yuè）地在茶馬古道上行走和生活，腳戶們逐漸形成了一套獨特的語言係統，這就是所謂的茶馬人（rén）的“行話（huà）”。相互（hù）交流時把土匪叫“線子上的”，把小偷叫“梁（liáng）子上的”。也忌（jì）諱一些詞，比（bǐ）如：忌諱“熗”字，把“熗（qiàng）漿水”說成（chéng）“熱酸菜”，因為“熗”與“搶”同音。把“到站了”說成“攏了”，把“返（fǎn）回”家鄉，叫“漲了”，把數字（zì）一、二、三、四、五、六、七、八、九、十分別叫起、覽、斜、纏、盤、乃、新、考（kǎo）、稍、齊。
在走出城堡的門前，很多人都在研（yán）究碑刻，由於年代（dài）久遠，字跡已（yǐ）很難辨認。“懂家子”們說，明確可辨識的共43個字，碑額橫書的4個字為（wéi）“察院明（míng）文”，碑文中可以識別出的為“巡按陝西監察/示知一應經商人/茶馬（mǎ）販通（tōng）番捷路/舊規堵塞俱許由/敢有仍前圖便由/官兵道□放（fàng）者”。細細研（yán）究，果不其（qí）然。
在這個（gè）節點上，曆史的再現，讓人回味悠長。可以說，建（jiàn）設者是獨具匠心的。據了解（jiě），康縣為了把茶（chá）馬古道申報世界文化遺產（chǎn），組織（zhī）人員（yuán）對茶馬古道的交通線路、重要集（jí）市、客棧（zhàn）、騾馬店、橋梁、棧道進行了調（diào）查，成立了茶馬古道研究會，修建了茶馬古道博物館。2015年7月，康縣還被中國民（mín）間文藝家協會命名為“中國茶馬古道文化之鄉”。
短到用步來計量，就又不能再走了。這裏是千年菩提之鄉——花橋。
“話說天下大勢，分久必合，合久必分。”“弱水三千，隻取一瓢（piáo）飲。”相傳，佛祖在菩提樹下問一人：“在世俗的眼中，你有錢、有勢，有一個（gè）疼愛自己的妻子，你（nǐ）為什麽（me）還不（bú）快樂呢（ne）？”此人答曰：“正（zhèng）因為如此，我才不知道（dào）該如（rú）何取舍。”佛（fó）祖笑笑說：“我（wǒ）給你講一個故事吧。某日，一遊客就要因口渴而死，佛祖憐憫（mǐn），置一湖於此人麵前，但此人滴水未進。佛191祖（zǔ）好生奇怪，問之原因。答曰：“湖水甚多，而（ér）我的肚子又這麽小，既然一口氣不能將它喝完，那麽不如一口都（dōu）不喝。”講（jiǎng）到（dào）這裏，佛祖露出了燦爛的笑容，對那個不開（kāi）心的人說：“你記住，你在一生中可能會遇到很多美好的東西，但隻（zhī）要用心好好把握住其中的一樣就足夠了。弱水有三千，隻需取一瓢飲。”
花橋不是因為橋，而是以一棵千年菩（pú）提樹（shù）而（ér）知（zhī）名的。這棵樹生長在花（huā）橋村莊邊上（shàng），盡（jìn）管穿越了（le）千年的時光，曆經了無（wú）數次的風雨雷電，依然枝繁葉茂，鬱鬱蔥蔥，主幹雖被雷電擊空，仍蒼勁有力，樹枝布滿半畝多地。在這個世界（jiè）裏，有著許多不為人知的事情，而用（yòng）我（wǒ）們的話來形容（róng）就是（shì）“大千世界無奇不有”，有時候（hòu）我們不得不（bú）感歎造物主的神奇。據說，這棵樹（shù）原來是兩棵（kē），後來被（bèi）雷電擊中，兩棵樹長在（zài）了一起。所以從樹（shù）形看，下麵是兩根，中間成為一根，樹上又變成兩根（gēn）。
相傳，在明代，一位叫了因的和尚遊方至此，在這裏（lǐ）吃齋、念經、參（cān）禪，給鄉（xiāng）親們傳誦佛法、看病施藥，給過路客商指（zhǐ）點（diǎn）迷津，施舍飲食。後驚動了到九井聖地行宮（gōng）小憩的九天玄女，受其點化，修成正果，在此坐化成佛。菩提樹（shù）因常年誦經渡化，沾上（shàng）了佛性，千瘡百孔而不死。
晚清（qīng）時期，盜賊橫行，漢中吳姓客商路過花橋，遇土匪劫（jié）財，便藏身菩提樹洞（dòng）中不斷誦（sòng）佛，棒客圍樹尋找也未能看見。後（hòu）吳某雕刻佛像供於（yú）菩提樹下，並每年都前來燒香拜樹，直至辭世。
民間還說，康縣曾參（cān）加過公車上書的（de）大堡人黃居中進京趕考前曾於菩提樹（shù）下祈福，後中舉。不（bú）過（guò）時至今日，方圓（yuán）百裏很多孩子（zǐ）的“幹（gàn）爸”都是菩提樹。每（měi）逢春節，不少菩提樹的幹（gàn）兒幹女都在菩提樹下奉上瓜果香燈，祈求平安。
傳說歸（guī）傳（chuán）說（shuō），但今天這裏已經成為景區是真（zhēn）的（de）。幾年間，近百萬省內外遊客來過這裏，而且均（jun1）滿意而歸。
起（qǐ）初，這裏是按美麗鄉村建設的（de），目的是為了改善人居環（huán）境（jìng）。而在建設的過程中，康縣又提出了一個規劃——建設三百裏生態旅遊文化風情線，打造（zào）一個不要門票的（de）生態旅遊大景（jǐng）區。
康縣三百裏生態旅遊文化風情線建（jiàn）設以縣城為紐帶（dài），以（yǐ）西起望關（guān）、北（běi）至雲（yún）台、南至陽（yáng）壩為主（zhǔ）軸，對白（bái）望路、康陽路沿線（xiàn）10米以內（nèi）進行綠化，建設體現康縣（xiàn）曆史沿革的亭、廊、小徑、休閑健身廣場等配套節點15處，綠化美（měi）化節點27處，形成（chéng）以竹海、美（měi）麗鄉村、旅遊節點交相（xiàng）輝映（yìng），串珠成線，連線成（chéng）片的靚麗風景線。
花橋，恰逢其時。位於甘肅省隴南市康縣白望公路沿線的花橋村，距縣城26千米，轄8個合作社，2018年（nián）有人（rén）口205戶，814人。曾是一（yī）個隱藏在公路沿線的“窮溝溝、爛泥溝”，屬於典型的貧困村。
2015年，康縣按照花橋村的區位（wèi）優勢和良好的鄉村（cūn）旅遊資源，把花橋村列為市縣鄉村旅遊示範點（diǎn）建設，集中市、縣、鄉、村四級資源打造旅遊示範點，通過各級幹部（bù）的不懈努力，當年就建成了遊客服務中心、鄉村賓館、休閑養生區、民俗體驗區、濕地生態區、親水遊樂區、森林探幽區、農業體驗區、養身休閑區、樂活采摘區等區域，修（xiū）建供水工程1處、河心島1座、仿生（shēng）態景觀河堤1000米，及油（yóu）坊、磨坊、豆腐坊（fāng）和酒（jiǔ）坊，成為集生態旅（lǚ）遊、休閑度假、民俗風情體驗等為一體的鄉村旅遊景點（diǎn），並晉升（shēng）為國家AAAA級景區。先後榮獲“中國茶馬古道文化藝術（shù）之鄉”“中國鄉村旅遊模範村”“全（quán）省農民回鄉創（chuàng）新創業基地（dì）示範區”“2016中國最美村鎮”榮譽稱號。
花橋變美了，在於（yú）它的天然（rán）含韻（yùn），溪水清澈長流；在於它的花紅柳綠，春風催翠欲滴。然而，小橋流水人家，白牆、青瓦、紅簷的美麗鄉村民居（jū），幹淨寬暢的水泥路，位於村裏的大小文化廣場，見證著許許多多幹部群眾的艱辛付出（chū）。
不妨，你也去看看。
美
食
康縣傳統小吃
城關鎮香子（zǐ）壩是吃貨們去的地方，也是一個休閑的好（hǎo）去處。這（zhè）裏不僅匯集了康縣的所有小吃，更把農耕文化表現得淋漓盡致。洋芋攪團、豆（dòu）花（huā）麵、蕎麵節節（jiē）、麵肉、麵皮、饊麵飯、涼粉，應有盡有，不由得讓人胃（wèi）口（kǒu）大開。
在城區的周邊，還有很多值得去的（de）地方，比如（rú）鳳（fèng）凰穀、大水溝、何家莊等，去了（le）都不後悔，不去才會遺憾。
順水往陽壩方向（xiàng）而下，步伐不由放慢。上帝是偏心（xīn）的，給老縣城（chéng）岸門口（kǒu）太多（duō）景色。兩株（zhū）千年銀杏王都在這裏（lǐ），一株唯我獨尊，一株（zhū）獨木成林。長在嚴家壩的銀杏（xìng）王，將此地點（diǎn）綴（zhuì）得更美。逆流而上，景點相接，古（gǔ）民居改造的鄉村客（kè）棧，讓你猶如身（shēn）在仙境。住上（shàng）一宿，回味（wèi）一生。
文/劉宏洲
審核：楊義榮責編：任誌偉（wěi）
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