原（yuán）標題：家鄉曆史-慶符這個名稱怎麽來的，你曉（xiǎo）得不？
《慶符之名考》
作者：吳國義
慶符縣（xiàn），本敘州儌【jiǎo】外地,偏居川南一隅，但自古為中（zhōng）原與南（nán）詔的分界（jiè），自（zì）慶符以南，為古羈縻【jīmí】高（gāo）州界，再往南則為南詔。宋政（zhèng）和二年(1112年（nián）)置，設祥州，下轄慶符縣和來附縣，慶（qìng）符縣治所為祥州治（zhì）所。
宣和三年（1121年）祥州廢，來附縣並入慶符（fú）縣，改為來複鎮，慶符縣改屬敘州。祥州和慶符縣治所在為今（jīn）四川高縣慶符鎮。從1112年立縣（xiàn）至1959年，慶（qìng）符縣與高縣合並（bìng）之前，一直沿用慶符縣名。
古時命名州縣，多以山川（chuān）、典故、物（wù）產寓意為出處。慶符之名，源自慶山符水，符水即南廣河，這沒有爭議。但慶（qìng）山何在？民（mín）間（jiān）甚（shèn）至學界（jiè），一直（zhí）認為是慶城內東門內山，後又（yòu）有人稱慶符東門外（wài）集慶山（高腳寺所在小山）為慶（qìng）山。筆者認為皆為（wéi）謬誤。為正本清源，免以訛傳訛，實地進行了（le）考證：
據慶（qìng）符縣誌載：興慶山，治南十（shí）五（wǔ）裏，縣以此名。由此可知，縣名中“慶”為興慶山之慶。那（nà）麽興慶山在何處？慶符縣誌（zhì）又載：懷遠鎮，興（xìng）慶山下，抵慶高渡口，距縣治南（nán）二十裏。從詞（cí）條記載（zǎi），興慶山在懷遠鎮附近，但縣誌又載治南十裏石門（mén）為慶高（gāo）界。十裏外豈非高邑？
據高縣誌載：元至正年間羈縻高州知州張景良因（yīn）避夷亂，將（jiāng）州治從現高縣羅場陳（chén）村，遷到鳳凰山下懷遠寨（zhài）。
明洪武年間，降州為縣，始稱高縣。與懷遠寨隔（gé）河相望的河西南地界為慶符縣轄地，知縣王旭認為該地更（gèng）宜建縣治，遂與慶符縣彼此互易，河西（xī）南給高縣建城（現文江鎮所在地），懷（huái）遠寨交換給慶符縣，史稱“慶高換地”。明洪武（wǔ）後，懷遠寨（zhài）為慶符轄地，清時發展為懷（huái）遠鎮。
為什麽筆者要這樣介紹懷遠鎮（zhèn）？因為據縣誌記載（zǎi），找到興慶山，懷遠鎮是唯一（yī）坐標。但今日懷遠鎮是當年懷遠鎮嗎？慶符縣誌未記載鳳凰山（shān），高縣誌鳳凰山（shān）條目記載（zǎi）：在縣一（yī）裏，聳拔蒼秀，拱（gǒng）揖縣城;高縣誌圖考誌上，懷遠鎮似一酒（jiǔ）樽，如楔（xiē）入高縣（xiàn）地界的一（yī）塊地，直至南廣河邊，標注為“慶符懷遠鎮”，懷遠鎮旁即是鳳凰山，位於高縣縣城南廣河對（duì）岸。走訪今懷遠壩子，居民口中得知文江中心校（xiào）（原職高）後（hòu）山稱為鳳（fèng）凰山（shān），這與（yǔ）曆史記載大致相符。因此，懷遠鎮大致位（wèi）置古代和（hé）現（xiàn）在大致位置沒有變化，應在鳳凰山（張家灣一帶）與南廣河之間，今文江鐵索橋至懷遠老橋之間，懷遠鎮通過一個（gè）走廊式通道經過現郭家鋪一帶與慶符（fú）相（xiàng）連。懷遠鎮找到了，但是興慶山在哪裏（lǐ）？
我（wǒ）們姑且用最簡單辦法查找興慶山（shān）位置。慶符縣誌（zhì）又載：懷遠鎮場，縣（xiàn）南二十裏；石門，縣南十裏；興慶山，縣南十（shí）五裏。由此可知，興（xìng）慶山位置（zhì）在石門與懷遠之間。再觀（guān）之古人用之縣名之山，或高或奇或險或（huò）祥，雖立縣至今己九百餘年，但曆史上山（shān）川風貌如果沒有大的自然、曆史事變革，應該改變不大。筆者實地從慶符出發，經石門、柳（liǔ）公岩，過南廣河，郭家（jiā）鋪、高洲老廠、洗腳溪到懷遠，觀之山形山勢，似乎與縣誌記載均不相符。既然以為縣名之山，應（yīng）當與慶符有較（jiào）大（dà）關聯。筆者又折返慶符東門（mén）外會歸山頂，視線向南而去，目光所（suǒ）及，今高縣文江的金線嶺山脈高大挺（tǐng）拔，似乎符合興慶山的含義，且慶符立縣時（北宋（sòng））該地（dì）似應為（wéi）慶符轄地，但懷（huái）遠（yuǎn）鎮在換（huàn）地前係高（gāo）縣轄地，為何卻記（jì）載高縣（xiàn）懷（huái）遠鎮（zhèn）在慶符縣的興慶山下，何況中間隔南廣河，將另一個（gè）縣的山川（chuān）作為本縣的地名詞（cí）條解釋為何，且未特別注明，不符合常理。
由於慶符、高縣地近夷地，從南北（běi）朝時期僚人入蜀到後來的南詔入（rù）川、雲南貴州少數（shù）民（mín）族起義入蜀等，多次戰亂，縣誌史料幾乎毀（huǐ）滅殆盡（jìn）。現有資料太少，兩縣縣（xiàn）誌均沒有興慶山的圖示。拋開（kāi）兩誌，再進一步查詢網絡資料，突然（rán）發（fā）現一張清代的《慶符輿圖（tú）》，這（zhè）張（zhāng）圖筆者以前看（kàn）過多次，但重點是查看縣城內的情況，這次仔細查詢山（shān）川（chuān）情況，突然筆者大喜，在圖左（zuǒ）下角清（qīng）楚標識（shí）“興慶山”，真是得來全不費功夫。
但此圖標示正確否？經過實地考察（chá），慶符輿圖標識興慶山位於南廣河與（yǔ）宋江河交匯處黃水口右側，從慶符老城遠（yuǎn）望，群山環繞，南麵即是現在（zài）稱（chēng）為（wéi）石龍埂的山梁，這座山脈從白（bái）岩山（shān）蜿蜒而來，形成（chéng）石龍埂山梁，越南廣河，到騰龍山、鹿子山，石龍埂至南廣河邊，因河流原因形成懸崖處（chù），即今（jīn）之柳公（gōng）岩。此山（shān）脈秀麗線條柔和，拱衛慶符南方，觀輿圖所示，今之石龍埂即應為興慶山。
筆者再查閱現代的高縣衛星地圖（tú），原（yuán）慶（qìng）符縣城位於兩做山脈之間，南麵即是石龍埂山脈，北麵（miàn）是從四烈到賈（jiǎ）村閻村，越南廣河、觀（guān）音坡、香爐山（shān）的華光山山脈，這更印證了今之石龍埂山梁即縣誌（zhì）記載之興慶山。
如此一切疑（yí）慮（lǜ）均得到化解。雖然慶（qìng）符縣誌和高縣誌均記載石門為（wéi）慶符高縣（xiàn）的分（fèn）界，但這是在明洪武（wǔ）年間“慶高換地”之後的地理分界，在換地前興慶山處應為慶符縣地，換地後從現在的文江至石門處換為高縣地，形成了縣誌記載的慶符南至石門與高縣界。而興慶山處溯南廣河而上，繞過（guò）今高洲老廠即為懷遠鎮地界。慶符縣誌載“懷（huái）遠鎮，縣南（nán）二十裏，興慶山下，抵慶（qìng）高渡口”，地理距離符合縣誌記載；古（gǔ）時的“山下”，不一定是緊靠。
且（qiě）據縣（xiàn）誌載興慶山（shān）旁，黃水口老橋處有渡口，應為慶高渡口，道光戊子（zǐ）年（1828年間）改渡口為樂善橋，1840年（nián）左右（yòu），高（gāo）縣知縣郭鑒庚（gēng）在此處修建了（le）著名的“劍南十三關”，關聯曰：烏蒙西峽三千裏，僰道南來第一關。”高縣誌載此處（chù）：“倒峽奔流,匯繞郭之二水......縣誌西五裏黃水口為闔邑之門戶，北鎖三川，南通六詔（zhào），羊腸一線，商販肩摩......”。由於兩縣縣誌成書為清光緒、同治年間（jiān），而慶符（fú）立縣是北宋時期（qī），興慶山為縣（xiàn）名來曆（lì），是故慶符縣誌上仍有興慶山詞條，表明興慶山對於慶符的重要作用，且將同屬縣南近乎飛地的懷遠（yuǎn）鎮記載為興慶山條（tiáo）目下，但是（shì）縣誌成書時，興慶山屬於（yú）是（shì）高縣地界（jiè），因此，兩縣縣誌均無（wú）興慶山圖示。
通過以上考（kǎo）證，基本可以確定，今之（zhī）石龍埂山梁即古時慶（qìng）符得名（míng）之興慶山。興慶山所在位置的考證，有利於厘清慶符之名來曆，是為小文。於慶符，則（zé）溯源九百餘年，如（rú）人之（zhī）從何來（lái），往何處去？今日（rì）之慶符，欣欣向榮，祥瑞之（zhī）地，應了九百（bǎi）餘年（nián）前祥州之寓意。
文章來源於：http://www.xiangtianlong.com 家鄉網
網站內容來源於網（wǎng）絡，其真實性與本站無關，請網友慎重判斷
