民國往事：1936年的汾州，是教育界的模範
文/舊影閣
1.汾陽教會學校
汾陽市是山西省的一個縣級市，由呂梁市代管。位於（yú）山西中部，太原盆地西南緣（yuán）。1912年(民國元年（nián））汾州府建（jiàn）置取消。抗戰時期（qī）、解放戰爭時期，呂梁各縣均隸屬於晉（jìn）綏邊區（行（háng）政公署（shǔ））。
1936年的汾陽
2.汾陽（yáng）街景
美部會（或音譯亞比斯喜美總（zǒng）會），又稱為美國公理會；在倫敦會、荷蘭傳教會（NetherlandsMissionarySociety）之後，第3個進入中國的（是首個來到中國之美國差會）。清朝光緒十六年（nián）（1890年（nián）），公理會已在我國（guó）山西、直隸、福建、廣東、山東五省，建（jiàn）立了十四座（zuò）（傳教士（shì））駐紮總堂。
1936年的汾陽
3.婦女紡線（xiàn）課程
清朝德宗光緒七年（1881年），公理會開始在山西省進行（háng）傳教工作，冕路德牧師（美國歐柏林大學）夫婦抵達山西；原方案是在太原創辦（bàn）首座總堂，但因為各差會的協約限製，在太原（yuán）南部（bù）的太穀縣建立了總（zǒng）堂。清朝光緒十三年（1887年），公理（lǐ）會（huì）的（de）第二座（zuò）總堂在汾州設立（lì）。
1936年的汾陽
4.婦女紡線課程
公理會（huì）在山西省的早期工作中，以開設戒煙局吸引信徒為主。清（qīng）朝（cháo）光緒二十（shí）六年（nián）（1900年）7月底，在太穀的六名傳教士遇害；8月（yuè）中旬，汾州的傳教士也（yě）有遇害。庚子事變發生後（hòu），全山西僅留有百餘名公（gōng）理會信徒。清朝光緒二十八年（1902年），歐（ōu）柏林大學開始增派人員。公理會傳教士文阿德（唯一幸存者）返回太（tài）穀。
1936年的汾陽
5.汾陽（yáng）學校
此後，信徒人數逐漸增長；民國（guó）八年（1919年），山西省駐有公理會外國職員二十四人，有五十一處布道區，受（shòu）聖餐信徒近一千五百人，居各省（shěng）各差會次位。教會（huì）學校（xiào）（公理會）在山西占有重要的（de）地位。民國八（bā）年（1919年（nián）），全（quán）省有七所教會中學，其中三所是（shì）公（gōng）理（lǐ）會（huì）創辦的，為：汾陽銘義中學、崇（chóng）德女中、太穀銘（míng）賢中學。
1936年的汾陽
6.汾陽學校
民國時期，山西（xī）以模範省稱譽全國。其引（yǐn）人注目的原因是經濟、社會治理、教育三個方麵。1930年（nián）前，閻（yán）錫山實行“村（cūn）政建設”，大搞（gǎo）“用民政治（zhì）”，社會治安（ān）穩定，一年之間，山西全境很少發生刑事案（àn）件，可見其社會治理成績。
1936年的（de）汾陽
7.汾陽（yáng）學校（xiào）
1919年，全（quán）國教育聯合會第五屆年（nián）會在太原召開，閻錫山發表演講（jiǎng），決心變精（jīng）英教育為（wéi）普及教育。他設計國民普（pǔ）及教育為：國民、職業、人才、社會教育。山西新編的國文中學教材，也（yě）是綜合知識的一種（zhǒng）讀本。
1936年的汾陽
8.汾陽教會學校
民國四年（1915年），公理會在現汾陽中學校址上開辦了銘義中（zhōng）學，恒慕義（美國（guó）牧師）擔任首任校長。這所（suǒ）中學由恒慕義等人捐資（美國卡爾頓大（dà）學代管募捐基金（jīn），基金利息匯至汾陽）創辦而成。民國（guó）十六年（1927年），學校設立女部，實現（xiàn）了男女合校。
1936年的汾陽
9.汾陽學校
國（guó）民學校的教科書為白話文，篇（piān）目有：自（zì）由、法律、兵役等國民知識；黃河、長城等地理知識；人體（tǐ）的生理知識（shí）；項羽、漢高祖、哥倫（lún）布等曆史知識；賬簿（bù）、郵（yóu）務、儲蓄等生活知識。
1936年的汾陽
10.汾陽婦女
民國時期的國民義務教育，在（zài）山西得到重視（shì）；山西為學齡兒（ér）童們製作了數（shù）十萬張課桌（zhuō），使學齡兒童接受義（yì）務教育的比例長（zhǎng）期保持在百分之七十；閻錫山將受教育（yù）與納稅、當兵並（bìng）列（liè），稱為國民之三（sān）大義務（wù），要求全體山西民眾遵守。
1936年的汾陽
參考資料：山西汾陽老照片，1936年。攝影資料：耶魯大學（xué）（YaleUniversity）
文章來源於：http://www.xiangtianlong.com 初恋直播
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