中新社（shè）烏魯木（mù）齊9月21日電題：新疆庫車民歌：“非遺”的堅守與傳承
作者（zhě）耿（gěng）丹丹李政強
右手（shǒu）彈著（zhe）都塔爾，左手敲著手鼓，新疆庫（kù）車（chē）縣（xiàn）民間藝人海麗切木·鐵（tiě）木爾（ěr）錄製民歌的時候展示著她（tā）的高超“絕技”，悠揚的曲（qǔ）調便響徹整個院落。在庫（kù）車縣一個古樸的院落，海麗切木·鐵木（mù）爾和她的同伴們正在錄製庫（kù）車民歌。
“今年我們開始錄製民歌了，這幾天我已經錄製了很多首。”穿著鮮（xiān）豔的裙子，戴著花帽的海麗切木（mù）·鐵木爾如是告訴中新社記者。“雙手同時演奏（zòu）樂器（qì），全縣（xiàn）就我一個人會，因為要表演，所以我空（kōng）閑時間都在（zài）反複練習。”
資料圖：新疆庫車農牧民。範紅英攝
作（zuò）為古絲綢之路重鎮，位於新疆南部的庫車縣不僅有著燦爛悠久的（de）龜茲文化，還有著（zhe）“西域樂都”的美譽（yù）。庫車民歌形成於17世紀，曲調節奏明快，旋律優美動聽，歌詞大多數反映當地民（mín）眾的（de）生活。2014年（nián），庫車民歌成為中國國家級非物質文化遺產項目。
近年來，為挖掘和保存（cún）庫車民歌，庫車縣先後組織（zhī）民間（jiān）藝人300多人次，挖掘整理出庫車民歌200多首，並於2016年底完成首次錄製。
作為（wéi）庫車民（mín）歌的自治區級傳承人，52歲（suì）的海麗切（qiē）木·鐵木爾告訴記者，16歲起，她就跟隨父親學會了彈唱技藝。“以前父親表演時經常帶著我，耳濡目染也就學（xué）會了。”
1992年起，隻要當地有表演（yǎn）活動，就有海（hǎi）麗切木·鐵木爾的身影。“表演的時候特別（bié）高（gāo）興和自豪，因為周圍所（suǒ）有人的（de）目光都會聚（jù）焦在我身上。”
庫車民歌一般由歌手（shǒu）、琴鼓手樂班等組成樂隊，在麥西來甫(聚會)上（shàng）演唱，更多是在婚禮或者喜（xǐ）慶佳節時演唱。如今，隨著生活環境（jìng）和生活習慣的改變，像海麗切木·鐵木爾一樣會唱庫車民歌的藝人不多了。“想（xiǎng）學習的年輕人越來越少，我收了5個徒弟，最年（nián）輕的也已（yǐ）經40多歲。”海麗切木·鐵木爾說話時略顯遺憾。
除民歌錄製（zhì）外（wài），庫車縣從（cóng）2016年起開展“非物質文化遺（yí）產進校園”活動，在學校組織“非遺”展覽，展示庫車民歌、庫車賽乃姆(維吾爾族最普遍的一種民間舞蹈)、頂碗舞等具有濃鬱地（dì）方特色（sè）的文藝節目。
海麗切木·鐵木爾說，剛剛結束的（de）暑假，她教返鄉大（dà）學生和高中（zhōng）生唱民歌，“孩子們都（dōu）很感興趣，很多人都（dōu）想繼續跟我學。”
演出補貼少，又不能顧家，但和海麗切（qiē）木·鐵木（mù）爾一樣的民間藝人還在（zài）“堅守”。
今年（nián）66歲的吾買爾·亞（yà）生拎著揚琴，趕著去參加演出。他笑著告訴記者：“我看不懂樂（lè）譜，但隻要聽到音樂，我就能彈（dàn）奏出來。”
吾買爾·亞生的父親亦是一名民間藝人，受到父親的感染，吾買爾·亞生從小就學會了民歌（gē）技藝。“表演讓（ràng）我感受到大家的尊重和愛戴，因此我對這（zhè）個（gè）行業有了更深的感情。”吾買爾·亞生說道（dào）。
吾買爾·亞生告（gào）訴記者，現在，隻要是空閑時間，他和（hé）其他（tā）民間（jiān）藝人們都會練習庫車民歌。“從事民（mín）歌演唱的藝人越來越少，如果不（bú）盡快整理，有些可能會失傳。”
“堅持，就是對文化的一種傳承。”吾買爾·亞生說：“我希望（wàng）多出現一些愛好民歌的（de）年輕人，我樂意無償培訓。”
庫車縣文化館館長買買提·居買稱，為挖掘和保護（hù）庫（kù）車民歌，庫車縣（xiàn）通過發放補貼、錄製、宣傳等多種方式（shì）對其進行保護。“現在很多藝人都老了，需要培養繼承人。我們盡可能（néng）地（dì）通過各種形式的活動和措施，讓這些民間藝（yì）人們更專注於自己的民歌，把庫車民歌更好地傳（chuán）承（chéng）下去。”
編輯：
羅成
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