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平（píng）頂山市石龍區豔偉學校案例（lì）解析
“用心做教育”應該說是教育界的共同認知了。
但是，到底什（shí）麽是用心做教（jiāo）育（yù），怎麽才叫用心，源頭在哪裏，標準（zhǔn）是什（shí）麽？
就（jiù）好像“好好學習，天天向上”，眾人（rén）皆（jiē）知，但（dàn）其實眾人皆不知。
而這“眾人皆知”的背後，其實隱藏著校品（pǐn）中國“最（zuì）深（shēn）刻”的品牌思想：超級符號、文化（huà）母體與文化母體四部曲（qǔ）。
從超級符號“心”，到（dào）“心教育”直（zhí）接指導著學校（xiào）的品（pǐn）牌建設與（yǔ）管（guǎn）理工作，本（běn）文將帶你全麵了解（jiě）這背後的（de）方法與哲（zhé）學。
學習本文，您將學到以下（xià）5個（gè）核心知識點：
1、超級（jí）符號的設計體係，是中國乃至世界學校品牌建設新（xīn）思想（xiǎng）、新體係；
2、超（chāo）級（jí）符號是通過精心選（xuǎn）擇傳統符號，使其成為可以傳（chuán）播購買理由（yóu），並（bìng）能（néng）積（jī）澱百年名校（xiào）的符號；
3、文化母體四部曲：尋找母體（tǐ）、回到母體、成為母體（tǐ）、壯大母體；
4、品牌風俗論：讓品牌成（chéng）為一方人民，甚至全人類的風俗；
5、所有的成（chéng）功都是決策的成功，做決策要始終服務於最終（zhōng）目的，破心中“賊”。
超級（jí）符號（hào），是中國乃至世（shì）界學校品牌（pái）建設新思想（xiǎng）、新體係
2018年，校品中國這樣定義超級符號：超級符號就是人人看得懂的符號，並且人人可以按照它的指引行事的（de）符號，他可改（gǎi）變教（jiāo）育者的行事偏好，還可以讓一個（gè）全新的教育品牌成為積澱數年的（de）教育品牌。
2021年10月，平頂山市石龍區豔偉學校李曉利校長（zhǎng）找到校（xiào）品中國，希望我們可以幫學校（xiào）重構（gòu）教育品（pǐn）牌。
確定合作之後，校品中（zhōng）國調研組就走進了這所位於平頂山石龍區的鄉村結合部學校。
曾聽到同行說不要合作老少邊窮地區的學校，因為對方格局小麻煩多，業務不好做。
我（wǒ）想，這樣思考的本質心理是“利益為先“和“一錘子買賣”，但是，如果把教育這件事當成純粹的生意，大概率下（xià）做不好，這就（jiù）好比把教學當成工作而（ér）不是當成事業是一樣的道理，我認為（wéi）做（zuò）教育首先是“有教無類”，這是“道”的（de）層麵（miàn），其次才是“勞有所得”，這是（shì）術的層麵。
如果你隻想著“多（duō）賺錢”，那就是鬼迷心竅了。隻要對方願（yuàn）意付出相應（yīng）的費用，就證明（míng）他尊重你的價值，在相同的條件下，我更願意扶持“老少邊窮”地區，因為他們更需要（yào）。
你會認為我在（zài）唱高調，其實不是（shì），是（shì）你自己的（de）心太LOW了。當（dāng）你的心太（tài）LOW，證（zhèng）明你的維（wéi）度太低，你在一樓怎麽能理（lǐ）解（jiě）十樓，甚至一百樓以上的格（gé）局、眼界（jiè）、胸懷。所（suǒ）以有人（rén）一開口就輸（shū）了，輸的（de）很徹底。
郭德綱說過這樣一句話，如果你跟層次很低的人討論爭執，證明你的層次一定不高，不解釋。
校品中國的標準（zhǔn）是，誰（shuí）給錢給誰做，給錢就證明你尊（zūn）重他的價值，名校（xiào）也不例外，“老少邊窮”也一視同仁。
在（zài）這裏我要正式澄清一下，並不是指豔偉學校，豔偉學校的區位雖然不（bú）在市中心，但學校的配套標準還是挺充分的（de），相對而言沒（méi）有那麽領先而已。
接下（xià）來說一下豔偉學校的項目背景。
平頂山市石龍區豔偉學校是民營企業（yè）家劉豔偉先生捐建的一所公辦學校。為紀念劉豔偉先生的義舉，學校命名為“平頂山市石龍區豔偉學校”。
2019年12月，河南省（shěng）副省長、民（mín）盟省委主委霍金花蒞臨豔偉學校調研指導工作，並將豔偉學校（xiào）命名（míng）為（wéi）平頂山（shān）市石龍區民盟燭光小學。
三年前（qián），李曉（xiǎo）利校長走馬上任，學（xué）校的各項工（gōng）作很快步（bù）入（rù）發展的快車（chē）道，成績也迅速（sù）提升，在校品（pǐn）中國調研之際，成績排名（míng）已經是區（qū）第二名，和第（dì）一名的差距也（yě）隻在毫厘（lí）之（zhī）間。不得不說，再一次印證了校品中（zhōng）國的知（zhī）識體係（xì）：“學校與學（xué）校之間的差距就是一名校長”。
在這多說（shuō）一（yī）句，在中國的傳統文化裏，倡導的是“積德行善”，曾聽大師講（jiǎng）“人在（zài）衙門好修行”，意思就（jiù）是說，“積德行（háng）善”最高效率就是在當官的崗位上。
比如你是校長，因為你（nǐ）的一個善舉就（jiù）能惠及（jí）千千萬（wàn）萬個孩子、家庭。您積（jī）的德是普通人的千（qiān）萬倍，這些德都會成為善報回到您的身上或子孫的身上。如果你是個普通的老百姓，你的善（shàn）舉回報就小的多。
一陰一陽之謂道，反過（guò）來講，如（rú）果你是校長，您不作為，得過且過，在（zài）其位不謀其（qí）政，您就不是在積德，而是在缺德作惡，那麽，您的報應（yīng）也是普通人的千萬倍，這些報應都會回到您的身上或子孫（sūn）的身上。
請原諒我（wǒ）在這“胡（hú）說八道”，但這是（shì）我深讀傳統文化後在自己身（shēn）邊看到或經曆（lì）的事實真相，人間正道（dào）是（shì）滄桑。
如（rú）果您是一位（wèi）校長，這（zhè）是（shì）時代和命（mìng）運賦予您的責任與（yǔ）使命，不（bú）可辜負。背道而馳，於您，於子孫都不好。校（xiào）品中國懇請向（xiàng）善而行，持光而（ér）明。
回到正題，豔偉學校已經是區裏麵遠近聞名的名校，為什麽還要折騰去升級學（xué）校的（de）品牌呢？這就（jiù）是校品中國知識體係的“不（bú）生則死”的生存法則，任何（hé）事（shì）物如果不再生發新的生命跡象，就證明他已經（jīng）死去或者正在死去。
在李校長走馬上任之前，學校很多事務（wù）處（chù）於休眠或停止狀態（tài），當一個人或（huò）者一個組織不能從內部打破時唯（wéi）一的出路是從外打破，原來（lái）的班子隻能帶來原來（lái）的結果，就好像拿著舊地圖找不（bú）到新大陸一樣，李曉利校長身上有一種（zhǒng）與生俱來（lái）的冒險精神和創新精神，她的到來把原來的（de）舊組織生態重新打破，以她的文化屬性迅速建立了新的生態係統（tǒng），就是我們常說的“不（bú）破不立”，新的生態係統更（gèng）符合這個時代（dài）的需求，更符合組織發展的需（xū）要，更符合學校當（dāng）下的利益。
於（yú）是，迸發出巨大的生命力，這股力量以摧枯拉朽之勢重塑了學校的精神麵貌，讓學校以及組織的每個人（rén）都獲得了重生。
所以，如果學校安於現狀（zhuàng），就又進入了“不生則死”的生存法（fǎ）則。但其實這種情況不大可能存在，因為李曉利（lì）校長不同意也不允許，她不找校品中國也會找到其他的組織助力（lì）學校發展，這就是一個（gè）人的文（wén）化屬（shǔ）性，在校（xiào）品中國的6S學校診斷報告裏，李曉利校（xiào）長的事業觀是“我也許做不到完美，但我可以選（xuǎn）擇全（quán）力以赴”。
OK，說到這裏，你是不是能夠更了解校品中（zhōng）國的知識體係“文化不（bú）是空穴來風，文化是（shì）本自具足”。
李曉利校長是請校品中國（guó）來梳理文化重塑品牌的，如果（guǒ）你從其他地方抄一套文化，拚一個係（xì）統是不（bú）是（shì）很蠢，人家本來就（jiù）有，並且很優秀、呼之欲出，就等你去（qù）找（zhǎo）到它。你倒好，硬（yìng）是憑空（kōng）搞出來（lái）一（yī）套，不倫（lún）不類，似（sì）是而非，不知所雲。很可惜（xī），這就是大多數學校的樣子。於是，校長（zhǎng）怎麽看都不像自己（jǐ），怎麽做都找（zhǎo）不到感覺，於是後來就不（bú）了了（le）之，成為裝飾（shì）。
校品中國的知識體係（xì）認定（dìng），學校的文化源於事實又高於事實。如果（guǒ）沒有升級為哲學思考，那一定不能入心入腦、驚豔不了眾生。但所（suǒ）有（yǒu）的文化又（yòu）要全部（bù）回歸“大道至簡”，即（jí）是我們認定的“真理性的常識”。
繼續探討李曉利校長本人：
女生，纖瘦幹練，這是我見（jiàn）她（tā）的第一印（yìn）象，不像校長，下車直接進入工作狀態，說話（huà）做事嘎嘣脆。
淳樸，簡單（dān）善良，不寒暄、不圓滑，一（yī）度讓我懷疑是不是不待見我們，後來驗證，這就是（shì）真實的她，人好，但不善表達（dá）。
敬（jìng）業，以校為家，老師們說，每逢假期，她好像就住在了學校，如果局裏有假期的臨時工作，她就自己包攬，不讓我們加班。
激情，被（bèi）譽為校長中的戰鬥機，好像永遠（yuǎn）精力充沛，好像永遠打了雞血，工作能接受水平不行，不能（néng）接受態度不正，必須全力以（yǐ）赴。但其實（shí）絕大多數事情都拚不到天賦的層麵，隻要態度端正，全力以赴，一定會贏。因（yīn）為對手這兩點都（dōu）很難做到。所（suǒ）以，學校各項工作都名列前茅。
初心，感恩學校、感恩領導、感恩（ēn）國家。學（xué）校是愛心捐助的，這種捐獻之舉的大愛及美德是學校文化的重（chóng）要組（zǔ）成部分，感（gǎn）恩是一個人最基礎的良知。感恩領導的信任（rèn）與提攜，感恩（ēn）國家的護佑帶來的和平（píng），這於李曉利本人是一份沉（chén）甸甸的責任。每次和她聊天，看得出來，不是作秀，是事實。
好了，我們清晰了源頭，就是學校蒸蒸日上的（de）源頭，那麽（me）接（jiē）下來一切就好辦了，用校品中國的學校品牌提煉“三（sān）元歸一”模型，進行教育品牌提煉。
第（dì）一，校長的（de）文化屬性。
前麵我們分析（xī）過李校長身上的特征，女生，纖瘦幹練，心地善良，淳（chún）樸，簡單善良，敬業，以校為（wéi）家，初心（xīn），感恩學（xué）校（xiào）、感恩領導、感恩國家等等。
第二（èr），地域的文化屬性。
我（wǒ）們來看一下平頂山這座城市，超（chāo）級符號非常明顯，西周時期平頂山市為武王宗室應侯封地（dì）應國（guó）。現在（zài）最大的符號（hào）是號（hào）稱世界第一的魯山大佛。而平頂山的（de）香山觀（guān）音寺更是千年觀音文化名寺（sì）。
第三，學校的文化屬性。
關鍵（jiàn）詞（cí）是奉獻、捐助（zhù）、愛心。
是不是（shì）重合之處也十分明顯，校長是感恩之心、責任之心、善良之心。地域（yù）符（fú）號十分（fèn）明顯（xiǎn），看過《西遊（yóu）記》原著的都知道，佛教修行的（de）是覺悟之心、菩提（tí）之心、渡劫之心。學校符號（hào）是（shì）奉獻之心（xīn）、回報之心、大愛（ài）之心，三個元素重疊之處（chù）是不是出現了，即是“心”字。
在（zài）提煉教育品牌時，還是那句話，校品中國（guó）的知識體係裏認定“它就在（zài）那，就等著你去找到它。”
“心”教育品牌，就是在這樣的背景下誕生的！
1、嚴絲（sī）合（hé）縫的對準了超級符號的文化屬性。
2、具有強烈的指向性和召喚性，是不是有一種想去實現“心”教育的衝動。
3、把傳統學校隻注重分數不注重生命的教育弊病也生動地（dì）描繪了出來（lái）。非常契合小（xiǎo）學教育的年齡段屬性（xìng）。一顆心去喚醒另一顆心，一朵（duǒ）雲去搖動另一朵雲。
校品中（zhōng）國用“本源求解、哲（zhé）學思考”一錘定音，結束了豔偉學校教（jiāo）育品牌不（bú）清晰狀態，構建了品牌未來發展（zhǎn）的基礎。
也就是從“心”這個名（míng）字誕生的第一天起，豔偉學校才從（cóng）真正意義（yì）上開始高效積累品牌（pái）資產。“心”一出（chū）生便占據了無與倫比的區域位勢，品牌（pái）勢能強大。
豔（yàn）偉學校的李曉利校長激動地說（shuō）“這就是我想要的，這就是（shì）我（wǒ）想做的教育，這就是我想做卻做不（bú）出來的”！
現在再來理解這句話--校品中國的知（zhī）識（shí）體係認定，學校的（de）文化源於事實又高於事實。如果沒有升級為哲學思考，那（nà）一定不能入心入（rù）腦、驚豔不了眾生。但所有的文化（huà）又要全部回歸“大道至簡”，即是我們認定（dìng）的“真理性（xìng）的常識”。
“心”教育品牌，雖然是新生的，但感覺非常有文（wén）化淵源，有曆史沉澱，這就是超級符號，就是人人看得懂的符號（hào），並且人人（rén）可以按照它的指引行（háng）事的符號，它可改變教育者的行事偏好，還可以讓一個全新的教育品牌成（chéng）為積澱數年的（de）教育品牌。
接下來看一下（xià），基於“心”這個超級符號，延伸學（xué）校的品牌諺語。
品牌諺語關鍵（jiàn）是要設計一句話，讓家長、孩子、社會替我們去傳。根據校品中國知識體係，品牌諺語金三角理論（lùn）提煉。
1、過目不忘，要好（hǎo）記。比如“充（chōng）電五分鍾，通話（huà）兩小時”。
2、不能跑題。不（bú）解（jiě）釋。
3、大家願意說，不能（néng）自嗨。
我們最終確定了品（pǐn）牌諺（yàn）語（yǔ）：用心做教（jiāo）育，做心的教育。
原因（yīn）一，教（jiāo）育即是“以（yǐ）心（xīn）潤心”。
原因二，“本身就是（shì）超級符號”，我們隻是（shì）給這個超級符號賦予了（le）內（nèi）涵和全新的生命力。
原因三，誰都願意說，教職工說起（qǐ）來有強烈的使命（mìng）感，學生和家長（zhǎng）說起來有強烈的自豪感，所有人（rén）都很明白平頂山市石龍區豔偉學校要做什麽（me），要往哪裏去。
接下來是符（fú）號係統：超級符號
超級（jí）符號：設計（jì）一目了然，不累贅、不故弄玄虛、不（bú）扯淡。
這是豔偉學
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