布汝（rǔ）奎
秦始皇兵馬俑博物館的鎮館之寶——跪射（shè）俑令人驚歎：雖經兩千多（duō）年的歲月磨蝕，依然完整堅固、栩栩如（rú）生。何故？專家解讀，重要原因是跪射俑的姿勢低，其右膝、右足、左足（zú）三個支（zhī）點（diǎn），構成穩定性極強的三角形支撐上體。這種姿勢（shì）使跪射俑在坑頂塌陷（xiàn）時，也能經受住考驗。觀跪射俑，引人聯想深思：為人治校之道，當持這種“低姿勢”的負重（chóng）品格。
姿勢，作為一種肢體語言，乃是一種態度表（biǎo）征，折射內心的觀念。有什麽樣的修養（yǎng）、素（sù）質、品行，就有什麽樣的姿勢。居高臨下、盛氣淩人、自負傲物者，其姿勢低不了；修身克己（jǐ）、內斂謙遜、持重堅忍者，那姿勢高不了。蔡元（yuán）培先生當北大校（xiào）長時，從不讓大教（jiāo）授去總務處領薪水，都是（shì）他代領後，穿著一塵不染（rǎn）的西裝，親自登門請安。助手上前輕拍門環，蔡（cài）先生站（zhàn）立靜（jìng）候。教授開門，蔡先生已在門口躬身作揖。10分鍾（zhōng）雅敘（xù）後，蔡先生作揖離去，薪酬已由助手悄悄交給教授的家人。這樣的低姿勢不是低三下四的卑躬屈膝，也不是低人一（yī）等（děng）的卑賤人格，更不是點頭哈腰的虛偽做作，而是一種人生修養和境界操守。
對於（yú）校（xiào）長而言，“低姿勢（shì）”能讓學校走穩走好。
校長“低姿勢”，才能紮根校園。現今一些（xiē）有了些（xiē）名（míng）氣的校長，常被（bèi）邀（yāo）請到各（gè）種論壇（tán）或學校（xiào）傳授成功之道（dào），或被委以重任、付以（yǐ）重金在異（yì）地掛牌搞合作辦學等。資源共享（xiǎng），無可厚非，但有（yǒu）的人卻把自己的學校（xiào）撂了荒，用很多時間和精（jīng）力周旋於外麵的（de）各種會：有的成了“空中飛人（rén）”，蜻蜓點水一般講（jiǎng）座，有時又（yòu）像極了歌星、影星，被人擁著簽（qiān）字、照相、留念……試想，如果校長長時間脫離學校一線，精力不在學校，又怎能在關鍵時刻為（wéi）學校發展做出正確（què）決斷？同時，校長和（hé）班子成（chéng）員（yuán）、師生之（zhī）間的關係也會越來越疏離。因此，即便學校之前有再好的基礎（chǔ），也經不起如此折騰。再看這些校長奔波在各（gè）個論壇（tán）上的講話內（nèi）容，也因離學校現實越來越（yuè）遠，而多了些（xiē）不著（zhe）邊際的論述和言之無物的大道理。其實校長本該是校園裏的一棵樹，隻有把根紮在校園，接學校之地氣，與師生共呼吸，才能枝繁葉茂。
校長“低姿勢”，才（cái）能“理”好校園。很多校長抱怨學校不好（hǎo）“管”，其實管理的要義不是（shì）“管”，而是“理”。一位名校（xiào）長之所以成名，決不是把學校“管”得好，而在於把學校“理”得好。成功的（de）校長必有其獨（dú）特的人格魅力：體恤師生（shēng），大愛無邊，身先他人，嚴以律已……這些與“管”大致無涉（shè）。然而，有（yǒu）了個人魅力（lì）還未必就能成為名校長，因為名校長必定有自己的一套辦學理念。辦學理念從何而來（lái）？研究教（jiāo）育，研（yán）究（jiū）學校，研究（jiū）學生，研究基於特定學校的辦學之策——這便是“理”。因此，作為（wéi）校長必須放低姿勢，勤於學習，敏於思考，勇於探索。隻要校長能夠“低姿勢”，重視“理”，學校管理就會出現很多新質：比如調查研究若成為學校（xiào）管理的一種（zhǒng）基本手段，凡事便不再以下命令了事；學校自身的特點或校情成為校長首先關注的（de）對象，辦學特色自然就會呼之欲出；校長以極（jí）大熱情去研究教材、研（yán）究學生、研究教學（xué）改革，因材施教就不再是（shì）一種可望不可及的理想，等等。
校長“低姿勢（shì）”，才能融入校園（yuán）。常見有的（de）校長（zhǎng）背著雙（shuāng）手走在校園，老（lǎo）師、學生遇見紛紛打招（zhāo）呼，校長微微頷首，一副高高在上的樣子（zǐ），就（jiù）像巡視疆土（tǔ）的國王。不知道這樣的（de）校長看到了什麽？而旁觀者看到（dào）的是：他雖然走在校園裏，卻並沒有融入校園。校長要保持“低姿（zī）勢”，把自己當作普通教師中的（de）一員，不僅（jǐn）走到教師（shī）身邊，而且走進教師的心中，誠心誠意做教師的朋友。校長心理（lǐ）上要自覺“低姿勢”，放下身段，蹲下身子，真正為師生服務。校長（zhǎng）“低姿勢”，比老師們“踮起腳”要容易、順暢得多，也溫暖得多。一萬次價值觀的說教，抵不上一個真實的行動。校長“低姿勢”為老師著想、為老師服務（wù）了，老師也會“低姿勢”為（wéi）學生著（zhe）想（xiǎng）、為學生服務，從而實現“低姿勢”的最終目標（biāo）。
“善為士者不（bú）武，善戰者不怒（nù），善勝敵者不與，善（shàn）用人者為之下”，放下身段“低（dī）姿勢”的校（xiào）長，“為之（zhī）下”的校長，也就是（shì）步入“專業化”的校長。（作者單位：山東省鄒平縣教育（yù）局）
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