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四川省南充市高(gāo)坪第七小學“達真教育”剪影

日期(qī):2023/6/24 9:24:22 瀏覽:

來源時間為:2020-12-01

原標題:讓每個生命詩意成長自由舒展——四川省南充市高坪第七小學(xué)“達真教育(yù)”剪(jiǎn)影

10餘年來,四川省(shěng)南充市高坪第七小學大力實施以“遵循生命成長規律(lǜ),滿足個體發展需求,為(wéi)每一個孩子的(de)幸福一生奠基”為核心內涵的“達真教育”,通過(guò)塑真德、求真教、做真師、育(yù)真人、創真境五個實踐途徑,讓學校各項工(gōng)作活力四射(shè),魅力十足,學校的(de)品牌影響力和輻(fú)射力(lì)不斷彰顯(xiǎn)……

四川省南充市高坪第(dì)七小學於(yú)1975建校(xiào),坐落在鍾靈毓秀的嘉陵江東岸、風景優美(měi)的鶴鳴山(shān)南麓。沐浴著改革開放的春風,一代又(yòu)一代(dài)七小人(rén)勇立潮頭,敢為人(rén)先,書寫了一個(gè)又一個教(jiāo)育華章。學校先後被授予全國學習科學實驗學校、四川省(shěng)教育工作先進集體、南充市示範小學、高坪區名學校等榮譽稱號。10餘年來,學校各項工作(zuò)活力四射,魅力十足,品(pǐn)牌影響力和輻射力不斷彰顯,現已形成一校三區集團(tuán)化辦學(xué)格局。白塔校區是(shì)素質(zhì)教育示範校(xiào),江東校區(qū)是智慧校園樣板校,望城校區是未來教育實驗校。

“三區之上,文化統攝!”高坪七(qī)小校長易鵬程說,學校以“達真文化”統領三個校區發展。

緣何如此?因為文化是一所學校的靈魂,是學校可持續發展的根(gēn)本所在。經過深入(rù)討論和研究,高坪七小將學校文化主(zhǔ)題統一在“真”上,把學校文化(huà)主題定位為“達真教育”。自1975年建校以(yǐ)來,高(gāo)坪七小一直以陶行知的“千教萬教教人(rén)求真,千學萬學學做真人”為校訓,“達真教(jiāo)育(yù)”體現了對辦學曆史的(de)傳承。

著名教育家呂型偉先(xiān)生指出:教(jiāo)育是事業,其意義在於奉獻;教育是科學,其價值在於求真;教育是藝術,其生命在於創新。在中國當前的教育現實情況下,求真是第一要務。

“‘真’就是講科學、講規律、講發展、講價值,統攝了我們對培養目標(biāo)的一切期(qī)待,因而本身就具有文化(huà)的高度。”易鵬程說。

“達真教育”的內涵(hán)是(shì)遵(zūn)循生命成長的規律,滿足個體發展的需求,為孩子的(de)幸(xìng)福一生奠基,通過塑真德(回歸生活(huó),實(shí)踐修德)、求真教(麵向全體,以生為本(běn))、做真師(專業發展,身(shēn)正為範)、育(yù)真(zhēn)人(勵誌求(qiú)真,服務大眾)、創真境(自(zì)然清新,翰(hàn)墨飄香)五個途徑,實現學生六個(gè)關鍵能力(交往、學習、習慣、合作、溝通、創新)的(de)發展和六大核心素養(文化底蘊、科學精神、學會學習、健(jiàn)康生活(huó)、實踐創新、責任擔當)的提升。學校文化與學校(xiào)工作高度融合,體現在環境、教育、課程、教(jiāo)師、學(xué)生、評價(jià)等方方麵麵。

課程是落實學校教育教學和彰顯學校文化特色的載體,是學校核心競爭力之所在。在“達真(zhēn)教育”的指引下,高坪七(qī)小努(nǔ)力做到因材施教,探索“選課走班製”,構建達真教育556課程體係,第1個“5”即學校課程類(lèi)別,分別是(shì)德育課程(含學習力課程)、智育課程、體育課程、美育課程、勞(láo)動教育課程;第2個“5”即每類課程的類(lèi)型分別是基礎課程、拓展課程、發展課(kè)程、特長課程、實踐課程;“6”即課程的目標(biāo)是實現學生六大(dà)核心素養的提升和(hé)促進六個關鍵能力的發(fā)展。如今(jīn),達真教育課程體係日臻完善,學(xué)校共開發課程70餘門,涵蓋閱讀、數學、英語、藝(yì)術(shù)、體育、科學等學科,為學生提供了選擇(zé)的空(kōng)間,較好地滿(mǎn)足(zú)了學生多元發展的需求。學校還開展(zhǎn)了學科月(yuè)活動,將學科知識應用於解(jiě)決生活中的問(wèn)題,培養學科興趣與運用能力。

課堂是實施課程的主要場所,課堂教學的方式方(fāng)法決定著課程實施的效果。高坪七小汲取《學記》“道而弗牽”“強而(ér)弗抑”“開(kāi)而弗達”的教育思想,實施主體式教學。主體式教學注重因(yīn)材施教,多學少教,先學後(hòu)教,精講(jiǎng)三點(錯漏點、疑惑點、模糊點);將學生放在課堂正中(zhōng)央,圍繞學生的興趣和需求組織教學;體現學生學習(xí)的主體性地位,營造民(mín)主氛圍、教給學習方法、倡導自主探究、組(zǔ)織(zhī)合作交(jiāo)流(liú)、指導自主總結、鼓勵拓展創新(xīn)……

立德樹人,全麵發展;五育並舉,德育為首。為提升(shēng)學校的德育效果,易(yì)鵬程經過深入思考,從中華(huá)優秀傳統文化的精(jīng)髓之一(yī)——500年前王(wáng)陽明的“知行合一”得到了啟發。“行是知之始,知(zhī)是行之成。”他認識到學校以任何形式讓學生“知”,必須要落實到(dào)學生的“行”上,隻有真(zhēn)實的學(xué)生之“行”,才能(néng)內化為(wéi)學生的(de)體驗,最終實現學生“修”之目的。基於這樣的理解,高坪(píng)七小提出體悟式(shì)德育,凝練(liàn)了(le)體悟(wù)式德育的五個途徑:自主、儀式、展示、浸(jìn)潤、評價,取得了良好的效(xiào)果。

教育是培(péi)養真人的事業(yè),教育就是讓每(měi)一個人成為真實的自己。唯有真實(shí)的存在才有真正的善和美,也才有真正的自由。“讓每個生命詩意成長自由舒展,培育對社會有用的真人”是高坪(píng)七小矢誌(zhì)不渝的價值追求。展望未(wèi)來,七小(xiǎo)人(rén)用心血和智慧努力(lì)踐行譜寫的動人教育長(zhǎng)卷正在徐徐展開……

(易(yì)鵬程劉芳鄭(zhèng)健羅玉(yù)平)(易鵬程(chéng)劉芳鄭健羅玉平)

文章來源於:http://www.xiangtianlong.com 學校(xiào)網

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