來源時間為：2023-04-06
王範（fàn）村是王範鄉政（zhèng）府所在地，要問王範啥最出名？運城人都知道（dào）——王範甜瓜。如今，又有衛夫人故裏在（zài）王範的新說法。
王範村的地形像隻展翅的（de）鳳凰，鳳凰頭在東，鳴條崗為右翅，涑水河為左翅（chì）。山水相依，地理條件（jiàn）十分（fèn）優（yōu）越，自古物華天寶，人傑（jié）地靈。
No.1
三（sān）大產業
王（wáng）範村於2020年與鄭村合並，目前有17個居民小組，總人口5000餘人，12000多畝耕地。主要有甜瓜、葡萄、韭菜三大產業。
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王範鄉二級主任科員謝換霞、王範村黨支部書記馬明祥，村幹部樊文科、張（zhāng）建榮、樊社麗以及黨員樊宇彪、樊培（péi）學、王百太等參（cān）加了水係調研座談會。
馬明祥告訴我們，三大產業中，目（mù）前葡（pú）萄的種植麵積占比最大，有將近5000畝，大（dà）棚甜瓜、西紅柿有3000餘畝。他說，最近幾年葡萄（táo）的產量和價格都很好，村民一（yī）畝地（dì）大約能收入一萬元左右。王範村屬（shǔ）於（yú）小氣候，海拔460多米有溫差大的優勢，大（dà）棚每年甜瓜和西紅柿能夠收兩茬，而且品（pǐn）質比別處要好，每（měi）畝收入也在1萬元到2萬元左（zuǒ）右。韭菜比前些年麵積縮減不少，隻有500多畝。所以前主要以甜瓜和葡萄為（wéi）主。
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王範的（de）甜瓜種植也已經有將近20年（nián）曆史了，謝換霞（xiá）介紹說，鄉政（zhèng）府在王範村著力（lì）打造優質甜（tián）瓜標準化種植，成立了鹽湖區甜瓜協會，並（bìng）申辦“王範甜瓜”地理標誌商標。據介紹，在每年鹽湖區蔬（shū）菜發展中心舉辦的甜（tián）瓜品（pǐn）鑒評比會上，一二等獎都是王範甜（tián）瓜，去年還拿了特等獎。村民們說，甜瓜產業要歸功於村民段麥喜，是他最早從山東引進掛蔓甜瓜，可以說是王範甜瓜的（de）頭號“創始人”。
馬明（míng）祥說，村（cūn）裏的甜瓜品種現在主要是綠博特、博陽9號，下一步（bù）想引進皮厚、耐運輸（shū）新（xīn）品種，同（tóng）時借助電商平台，將王範（fàn）甜瓜銷往全國更多的地方。目前，針對村裏的大棚大多還是冷棚（péng）的情況，要逐步（bù）引導村民發展溫室大棚，進一步增加收益。
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村民們說，王範村的葡萄種植曆（lì）史（shǐ）更久，農業社時候就有小麵積種植，到現在已經有三（sān）十多年了。客商（shāng）都反映王範葡萄的（de）口感比別處要好，應該與氣（qì）候和土質有關係（xì）。王範最早（zǎo）葡萄品（pǐn）種是以（yǐ）巨峰為主，近年來引進（jìn）不少新品種，目前陽光玫瑰、早黑寶的麵積已經達到500多畝。
王範村的集體經（jīng）濟收入目前主要（yào）來自冷庫（kù）和100多畝集體土地的承包（bāo）費用。馬明祥說，村裏的甜瓜現在主要從山東購苗，成本太大，下一步村（cūn）集體計劃（huá）建兩個育苗溫室大（dà）棚，育苗是發展（zhǎn）甜瓜產業的（de）必（bì）備，可為村民降低成本，增加收益，目前項目已經申報。
No.2
水情現狀
謝換霞說，王範鄉目前幾乎（hū）全部是井灌，隻有東莊、西莊、王莊（zhuāng）三莊有引黃，但三莊之中隻有西莊引黃全覆蓋，王莊和東莊也隻是部分可以用引黃。
王範村（cūn）有60多（duō）眼灌溉井，井（jǐng）深在100多米到（dào）280米之間。除了大棚有一部分（fèn）實施了滴灌外，大部分還是傳統的漫（màn）灌。據（jù）村民講，王範村80米左右淺層水是甜水，超過80米的都是鹹水（shuǐ），但（dàn）淺層現在已經沒有水。
王範村（cūn）目前麵臨（lín）的情況是，靠北的河（hé）灘地井水鹽堿嚴重（chóng），灌溉後（hòu）白白一片，靠坡水位下降嚴重。王範有一個地下水監測點，根據水利部門前（qián）段時間剛監測的數據，這一帶的地（dì）下水比前年下降了6米。王範村北邊的地占一多半，有（yǒu）將近7000畝，葡萄地大部分在（zài）坡地（dì）。讓村民們發愁的是，如果再不實（shí）施引黃灌溉，坡上有一部分地麵臨重新變成旱地。
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村民們記得（dé）涑水河曆史上最大（dà）的（de）一次水是在58年，當時下了一個月的雨，大水把鐵路上的石子都衝跑了，王範村地勢（shì）高，大（dà）水隻到了村外，村裏沒有損失，北邊地收到（dào）了水害。
村民們說，涑水河以前有水的時候，村裏的淺井幾丈深就見水。地（dì）下水下降與涑水河多年斷流有（yǒu）很大（dà）關係，王範以前農業發展好就是因為涑水河。六七十年代河水還很大，當時在河邊打（dǎ）的（de）河井，離河道近的可以從涑水河裏車水灌溉農田。八十年代以後河裏全是上遊聞喜造（zào）紙廠臭水，後來連臭（chòu）水都沒有了。涑水河的水能夠（gòu）複流，對沿河的（de）村子來說是大好事。
No.3
悠久（jiǔ）曆史
據鹽湖區誌載，王範村因地處涑水（shuǐ）河兩岸，南岸住王（wáng）姓（xìng）人家，北岸住（zhù）範姓人家，故名王範。村中有老人講，以前王範村有鍾樓和鼓樓，鍾樓上有一個（gè）很大的鍾，鍾鼎文有記也證明了王範村是（shì）王範（fàn）二姓合並而成。現在村中王、範姓不太多，樊、劉、張、董姓較多（duō）。
王範村外還有東西200米，南北100米的（de）王（wáng）範新石器時代遺址，證明很早之前人類就在（zài）鳴條崗上居（jū）住。
按照村民們的分析，早期人們選擇在（zài）此居住一是因為鳴條崗原來樹林茂密，便於生（shēng）活，而且距離鹽池很近；二是崗（gǎng）上全是土崖（yá），崖上有自然形成的窯洞，不用蓋（gài）房便能居住，三是因為（wéi）距離涑水河近。
王範村在封建時期曾是一個規模宏大，人口眾多，實力強壯的居住鎮點，人稱“三灣”“九衚衕[hútònɡ]”“十八條巷”千（qiān）戶有餘。村中老人講，當時的十八巷，每個（gè）巷（xiàng）口都有兩層的大車門（mén），每晚關門有人巡夜。
王範村的關帝廟（miào）在全國有名，占地好幾畝。廟裏有過廳、獻（xiàn）殿、大廟（miào），大（dà）廟裏關老爺的（de）塑像與房子一樣高低（dī），打（dǎ）運（yùn）城時候被拆掉一部（bù）分。還有座壽聖寺，九幾年整體移到了舜帝（dì）陵重建。還有座南北朝時候的寺廟（miào）叫招福寺，比五台山還要早三年，寺坡村（cūn）之名便來自於此。招（zhāo）福寺以前（qián）有塔林，有村民小時候經常在裏（lǐ）麵玩。村外以前（qián）還（hái）有烽火台。
No.4
衛夫（fū）人故裏溯源
衛夫人（公（gōng）元272年～349年），本名衛鑠，字茂漪，是晉（jìn）代著名書法家，王羲之的書法老師，在中（zhōng）國是位家喻戶曉的人物。一直以來，中（zhōng）學曆史課本、《辭海（hǎi）》《夏縣（xiàn）誌》都載：“衛夫人，今夏縣人氏”，而且近年來衛夫人已經被打造成為夏（xià）縣一個文化品牌。
但經過鹽湖區王範鄉坡（pō）東村郝曉蘇數年考證（zhèng）和研究，認為衛（wèi）夫人應是王範村人（rén），目前已得到有關部門確認。村民們認為，夏（xià）縣尉郭蘇莊的衛姓應是從王範村（cūn）（原安邑縣）遷徙而（ér）來的衛夫人後裔，屬於衛（wèi）夫人宗族的一個分支。
魏晉時期的河東衛氏是一個著名的書法世家。山（shān）西大學館藏清朝乾隆二十八（bā）年（nián）的《安邑縣誌》記載，衛夫人故裏並（bìng）非夏縣（xiàn），而是是安邑王範人氏；1994年版《運城（chéng）市誌》685頁也載：“衛鑠（272-349）字茂漪（yī），東晉女書法家，汝陰（yīn）太守李（lǐ）矩妻，人稱‘衛夫人’，叔父衛恒，祖父衛（wèi）瓘，曾（céng）祖父衛凱（kǎi），都是當時的達官顯貴（guì），尤其是書法，自（zì）成（chéng）一家，素有‘書聖’‘妙手’之稱譽。”684頁又（yòu）載：“衛凱，東漢征士衛（wèi）皓（hào）的曾孫。衛皓，代人，湛（zhàn）於儒學。孝（xiào）明皇帝（dì）聞其賢，遣使到代征皓入洛陽。行（háng）至安邑王範（今運城市王（wáng）範（fàn）村）病卒，即葬王範村南五裏（lǐ）鳴條岡上。從此皓的子孫家於王範。”
衛皓墓、衛瓘墓、衛玠墓都在王範村南五裏的鳴條崗上，原墓有（yǒu）堆（duī）土墳，墓前有明萬曆間族（zú）人所立短碣，古碑現已不存，墓墳在文革中（zhōng）被平毀。
王範村有條衛家巷，原先建有衛家宗祠。祠（cí）堂坐南朝北，占地約兩畝，可惜上世紀（jì）末被拆除。據衛氏族人講，衛氏宗祠內原保存有衛氏族譜、家譜、掛（guà）有衛覬、衛瓘、衛恒、衛夫人、衛玠等衛氏名人畫像，保存有鐵官帽（mào）等遺物，舊時，族人逢年（nián）過（guò）節（jiē）都要在祠堂祭拜先祖。
鹽湖區博物館有兩通石碑。一通刻於民國25年（公元1936年），由國（guó）民政（zhèng）府立法院立法（fǎ）委員衛挺生撰文、立法院秘書蔡元敬書的《漢征士衛公諱皓之墓碑》，上載：“……東漢孝明皇帝聞公賢，遣使自代郡征公入洛陽，比至安邑（yì）途中病卒，因（yīn）賜公所掃地葬焉。公之子（zǐ）孫因遂家於（yú）此。公墓在安邑縣東北之王範村南五裏鳴（míng）條崗上，東南數十步臨安邑道，北數十步臨運城道，皆自代走茅津渡入洛陽之大（dà）道也”。
另一（yī）通碑刻於民國25年（公元1936年），由國民政府立法院立法委員衛挺生撰文並立石，立法（fǎ）院秘書蔡元敬書的《晉（jìn）太保錄尚書事征東北大將軍青幽州（zhōu）刺史封菑陽公（gōng）贈蘭陵郡公衛（wèi）諡成公諱（huì）瓘之墓碑》載：“公字（zì）伯玉，魏（wèi）尚書（shū）閿鄉敬（jìng）侯諱覬之子，漢征士諱皓之玄孫也。……公族子廷尉道舒諱展之女（nǚ）茂漪，名鑠，適汝陰太守李矩，世稱衛夫人，嚐以書法授右將軍（jun1）王羲之，為後世所稱道，世傳有衛（wèi）夫人《筆陣圖》焉。公葬安邑縣東北王範村南五裏鳴條崗上，在征士公墓之西百餘丈。王範村中衛家巷，公昔所宅（zhái）也。……民（mín）國二十五年四（sì）月，挺生返安邑故裏拜省公墓，王範村猶有奉祀之同族，而墓上舊碑（bēi）久已不存，爰更立碑以誌之，俾後世不忘焉。”
2018年，運城地方誌辦公室在纂修新（xīn）版《運城市誌》過程中（zhōng），通過廣泛聽取各方麵意見和縝密論證考察，並（bìng）得到省地方誌有關（guān）專家認可，決定將衛瓘、衛夫人故裏確定為“在今鹽湖區內”，並（bìng）載入2018年新版《運（yùn）城市誌》中。
3月7日在鹽湖（hú）區文保中心召開的“衛夫人故裏”爭（zhēng）議專家論證會上。根據明清時期六部《山（shān）西通誌》、《平陽府誌》、明朝以後不同（tóng）時期的《安邑（yì）縣誌》、《運城市誌》、《運城（chéng）市鹽湖區（qū）誌》及現（xiàn）存於鹽湖區博物館（guǎn）衛皓、衛瓘兩通墓碑，最後，與會專（zhuān）家形成一致結論：認為衛（wèi）皓、衛瓘、衛玠墓均在今鹽湖區王範村內。下一步，文物（wù）部門還將聘請（qǐng）相關資質單（dān）位進行考（kǎo）古調查，持續做好衛氏家族墓地（dì）的保護利用工作。
王範村村域內有四個紙箱（xiāng）廠和兩個附（fù）件（jiàn）廠，主要生產快遞紙箱和附（fù）件。馬明祥說，目（mù）前省誌與市誌都對衛夫人（rén）故裏做（zuò）了修正，下一步，已經與紙箱（xiāng）廠達成合作意向，計劃將衛夫人文化等相（xiàng）關內容印在紙箱外，借（jiè）助紙箱進（jìn）行宣傳。還（hái）計（jì）劃建衛夫（fū）人碑，打（dǎ）造衛夫人故裏等。
No.5
蔡倫墓碑
王範村村西的丁（dīng）字路口，有座蔡（cài）倫碑，修（xiū）建於清朝嘉慶年間，石碑高（gāo）達（dá）7米，正（zhèng）中刻有“漢龍亭侯造紙蔡倫（lún）墓（mù）”的字（zì）樣，上方刻有“前民利用”四字。距離蔡倫碑向南不遠處，還（hái）有蔡倫墓。蔡倫墓塚高3米，東西長16米，南北寬11米，墓前（qián）碑樓同樣為嘉慶元年建造，高2.4米，碑上刻著“漢尚方令蔡侯諱倫字敬仲墓”大字。
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據村民講，為紀（jì）念蔡倫村（cūn）裏還（hái）曾建有蔡倫祠，原在供銷社大門東，五幾年時候被毀。蔡倫為什麽會葬（zàng）在王範？按照村（cūn）民的說法，蔡倫出生在湖南耒陽，封（fēng）侯在陝西省陽縣，死（sǐ）後則葬在王範。而據《解州全誌安邑縣雜（zá）記》載：“漢尚方令蔡倫，耒（lěi）陽人，為黃門，有才學。以古書契用竹簡縑帛，倫用樹皮麻頭敝布魚網為紙。後寓居本縣（xiàn），卒葬於張董裏（王範）。”
王範（fàn）村曆史上一直有用麥秸（jiē）做毛紙
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