在我的家鄉，晉源區武家莊一帶，有（yǒu）大年初一淩晨在院內點旺火的習（xí）俗。
點旺火的習俗，在山西境內流傳極（jí）廣，雖各地點旺火的時間不同，地點也有異，但均（jun1）以炭火為多。比（bǐ）如，清乾隆十七年刻本（běn）的《大（dà）同府誌》即載“`元（yuán）旦‘(即今春節)，壘一塊炭於門……名曰（yuē）`旺火。”而刊於（yú）清道光（guāng）年間的《趙城縣誌（zhì）》(趙城縣，舊縣名，治所在今洪洞縣趙城鎮)卻載“上元(即元宵節)積炭（tàn）於庭中，曰興旺火。”我的村莊，地處平川，不產煤炭，且舊日村民（mín）日子（zǐ）艱辛，故沒有用炭塊壘旺火的習慣。傳統的旺火，燃的都（dōu）是豆秸。
直到上世紀（jì）五十年代初，家鄉的村民們在秋收結束以後，戶戶都會用茭棍欖碾（niǎn）扁作腰兒(家鄉有葦子，但此時尚未收割)捆一捆豆（dòu）秸放到屋頂上保存著備用（yòng）。合作化以後的好些年份，農業（yè）社或生產隊的頭頭們，也會年年安排種些豆類。即便在全（quán）村大部分土地都改種水稻以後，也是如此。這樣（yàng），在每年打場後（hòu），每戶在（zài）分到幾斤豆子的同時，還會分（fèn）到或大或小的一捆豆秸。
用豆秸點旺火，其實別有一番風味。年初(念（niàn）zu)下(即初（chū）夕)，當（dāng）院裏（lǐ）院外（wài）都收（shōu）拾停當以後，那捆（kǔn）豆秸便會被主人從房上扔下來，攏在院當中。另外，在（zài）上麵壓些炭塊，擺幾枝柏葉，準備工作便作完了。舊日，家鄉人點旺火，一般是在（zài）初一寅時末刻（kè），即淩（líng）晨將近五點的時分。在點旺火的同（tóng）時，還要燃放鞭炮，在堂屋內祖宗爺及廚房內灶神爺，院內的天地爺、土地爺前（qián）點亮蠟燭，並打開街（jiē）門（mén），名曰“接喜（xǐ）神（shén）”。當那些幹透的豆秸燃旺時，會發出劈劈啪啪的爆裂聲，小院內也（yě）就（jiù）紅光閃閃，空氣中則彌漫著一股淡淡的柏葉（yè）香味。至今想起來，都覺（jiào）著當時的小院（yuàn）分外祥和，分外喜慶，同時也有幾分神密（mì），幾分興奮。
改革開放以後，家鄉點旺火的年俗，也如同其它眾多的民（mín）俗一樣與時俱進了。首先，隨著太原城市的擴張，家鄉人已無地可種，日常吃的米（mǐ）麵油已（yǐ）全從市場上購買。黃豆、紅豆、綠豆……市場上都可輕易買到，可要找一捆豆秸卻不一定能辦到了。其次，隨著生活水平的不斷提高，人們在逢（féng）年過（guò）節時已越來越（yuè）會花錢。於是（shì），從上世紀八十年代後期開始（shǐ），旺火已（yǐ）逐漸改為炭（tàn）火。到上世紀末，本世（shì）紀初，又改用（yòng）特製的蜂窩煤。有（yǒu）些村民甚至自己設計模具，加工專用於旺火的煤糕。同時，村民們已不再用旺火一詞，而專稱（chēng）其為（wéi）“塔塔火”。塔（tǎ）塔火（huǒ）的高度也越來越高，有的高達（dá）2米以上。點燃的時間也越來越長，有些人家從初夕午夜點著，到正月初五才息……不過，這樣的年份並未（wèi）維持多久。到2013年，因（yīn）城中村（cūn）改造（zào），村民的小院已全部被拆。點旺火的習俗，失去了陣地（dì），便戛然而止了。
我懷念那點旺火的日子。尤（yóu）其懷念那豆秸點的旺火。
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