走進泗水，你會發（fā）現……
2023年03月02日08:47來源：聯合日報社
在龍灣湖看靈秀泗水
喬讚祝偉
這些年，因為工作和愛好，我幾乎走遍了濟寧市泗水（shuǐ）縣的所有村（cūn）莊，看遍了家鄉（xiāng）的山山水水。印象最深的，當屬城南的龍灣湖。
過去，這是一片鮮有人知、少有人來的淨土，鳥兒主宰著天空，魚蝦主宰著湖水。翻（fān）山越（yuè）嶺、穿林跨溝，龍灣湖像未曾出閣的枯瘦少女，蜷縮在山溝之中。湖畔村街坎坎坷（kě）坷、歪歪（wāi）斜斜，兩岸民房稀稀落落、零零散散，山人農夫遠離（lí）紛擾，日出而作、日（rì）落而（ér）息，一日三餐，悠然自得。在這裏，一切（qiē）都是（shì）原始的、新鮮的，甚至可以窺探整個泗水。
泗水生於山水，因山而靈，因（yīn）水而秀。連綿不斷的南北丘陵，像不離不棄的大丈夫，守護著清（qīng）澈秀美的泗河，懷（huái）抱著蔥蘢蓊鬱的小城，蜿蜒起伏、層巒疊（dié）嶂。流淌（tǎng）千年的泗河，深邃而又內斂，宛如絲滑柔軟的綢帶，纏繞過座座村落，延伸到城裏城外，攜帶著一路的風土人情、史話傳說款款西流，輕盈飄逸地投進淮河，流入東海。山水之子泗水，就坐落在茫茫泰沂餘脈的（de）末端，湯湯（tāng）泗（sì）河（hé）的起首，群山合抱、碧水環流。
龍灣湖，鑲嵌（qiàn）在山之陰、水之濱的一麵銅鏡、一盞明珠，聯（lián）通著大半個泗水，向上承接泗河最大支（zhī）流濟河來水，向下經蘆城、尹城（chéng）、金莊諸（zhū）河流（liú）歸泗（sì）河，水流之地皆是悠久的曆史、深厚的文化、有趣的傳說。
五帝時期，泗水曆屬姑篾、崇伯（bó）、卞明等國，為窮桑之地。據傳，自顓頊稱帝，唐堯、虞舜、夏禹、商湯，在（zài）此（cǐ）繁衍（yǎn）生息（xī）、活動發跡，伴（bàn）隨這片土地從胎兒走向嬰兒，從蒙昧走向文明。
西周肇始，仁愛的種子（zǐ）逐漸萌發，文（wén）化的胚芽次第成（chéng）長。至（zhì）聖孔子祖述堯舜，克己而複禮，以仁愛（ài）為示範；魯國大夫卞（biàn）莊子坐山觀虎（hǔ）鬥，節士不（bú）辱生，以（yǐ）正義為（wéi）榜樣；孔門（mén）哲人仲（zhòng）子百裏負米，聞過則喜，聞善（shàn）則行，成後世言行之（zhī）楷模。
隋唐以來，世事繁榮，百姓安樂，文人墨客（kè）追尋先賢、寄情（qíng）山水，詩詞歌賦，碩果累累。詩仙李白（bái）足跡遍及泗（sì）河兩岸，留下了“秋波落泗水，海色明徂徠”的千古（gǔ）佳句。醉吟先生（shēng）體察百姓疾苦，倡新樂府運動，幾多感歎，吟唱出“汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡頭”的絕妙詩文。晦翁朱熹至生（shēng）追（zhuī）尋孔子，集儒（rú）學（xué）於（yú）大成，借詩寓（yù）意，寫下《春日》一詩：“勝（shèng）日尋芳泗水濱（bīn），無邊光景一（yī）時（shí）新。等閑識得東風麵，萬紫千紅總是春。”
到了清朝，康熙巡幸泗水，在此觀泉賞（shǎng）景，臨水賦詩，深感“聖人之道，川流敦化，萬（wàn）古不息，與天地（dì）流水無終窮焉”。乾隆九次駐蹕於斯，建泉林、中水行宮，留下（xià）諸多（duō）禦筆華章、詩文碑刻，陶醉（zuì）之，忘情乎。
一（yī）代帝王九（jiǔ）次駐蹕、二建行宮，泗水緣何受到如此青睞？除了濃鬱的曆史文化意蘊，或與此地靈動秀麗的景（jǐng）色有關。
多少年過去了，枯（kū）瘦少女漸漸長大，學會了梳妝，學會了打扮，如出水芙蓉般搖身一（yī）變，幻化成了（le）可聽可看可體驗的龍灣湖藝術小鎮（zhèn）。新擴建的611省道貫穿南北，高速（sù）鐵路、高（gāo）速公路橫貫東西、四通八（bā）達，昔日閉塞的龍灣湖悄然張開懷（huái）抱。不（bú）管是從東邊的平邑、西邊的曲阜，還是南邊的鄒城、北（běi）邊的寧陽新泰，進入泗水地界，甚至（zhì）剛剛接近泗（sì）水，就像闖進（jìn）一片綠色的海洋，花香縈繞，蟲兒伴飛，空氣中（zhōng）透露著絲絲清爽。山間公路蜿蜒飄逸，行進其間，一路風（fēng）光盡收眼底。
不得不說（shuō），龍灣湖畔（pàn）是觀賞泗水的絕（jué）佳去處。遠觀泗水，山巒上、河道邊、道路旁、農（nóng）戶家，垂柳（liǔ）、香樟、國槐、白蠟，梧桐、牽牛、迎春、薔薇，皆被慷慨的陽光、連綿的厚土和獨（dú）特（tè）的（de）地脈撫育著、滋養（yǎng）著，蔥蘢生長、濃情綻放，密密麻麻、鬱鬱（yù）蔥蔥。環顧周邊，才發現這種濃濃綠意，不是壓抑的，不是沉悶（mèn）的，而是幹（gàn）淨（jìng）的通透的明快的，是一種不加粉飾、不假雕琢的自然之美，清秀而高雅，渾然而天成。置身其中，恍（huǎng）若隔世，沒有都市的喧囂、擁擠與浮躁，可以聆聽大（dà）地的耳語（yǔ），可以觸摸自然的節律，可以踏尋時間（jiān）的腳步，遊山、觀泉、戲水，不亦樂乎（hū）。
龍（lóng）灣（wān）湖北（běi）側，有座未經人為雕琢（zhuó）的山巒，名曰夾山（shān）。夾山海拔不足四百米（mǐ），整（zhěng）體呈蘑菇形狀，因其山勢高峻、山路崎嶇，為登山者所青睞。每月第一天，人們便早早地來到山下（xià），穿叢林，上山路，攀怪石，蒼翠相伴（bàn），鳥鳴相隨，用不了多長時間，費不了多少力氣，便（biàn）可登頂（dǐng）夾山。身處山頂，放（fàng）眼望去，蜿蜒的梯田，隨山勢層層堆疊，一攏接著一攏，向（xiàng）著遠處蔓延開來，似魚鱗參（cān）差，若虎皮斑斕，頗為壯觀。抬頭，鮮（xiān）豔的五星紅旗，閃耀著鮮豔與（yǔ）光芒，迎風（fēng）招展。登山，在山頂升起泗水海拔最高的（de）國旗，漸漸地成了（le）人們心裏固定（dìng）的儀式感。
沿龍（lóng）灣湖北岸東行，約莫五六分（fèn）鍾路程（chéng），就到了白仲泉村（cūn）。此村因明清時期白姓、仲（zhòng）姓聚居而得名（míng），村頭有一與村同名（míng）泉眼，四季（jì）不斷，水清如鏡。泗（sì）水多泉，素有泉鄉美譽，名泉七十二，大泉數十，小（xiǎo）泉多如牛毛，各種泉（quán）流汩汩涓涓、叮咚有聲，或從地（dì）湧，或由內突，或見隙溢，水間荇藻交（jiāo）橫，遊魚伴水往來於池中。泉水冬日溫和，夏時清涼，生（shēng）飲甘甜可（kě）口，煮茶色清味（wèi）正，釀酒醇香四（sì）溢，常飲則（zé）清心養神（shén），延年益壽。
泉水匯集成了泗河，而泗水的河流、湖泊大都與泗河相互聯通。在廣（guǎng）袤無垠的泗河流域（yù），不（bú）僅孕育了始祖文化、儒（rú）家文化、農（nóng）耕文化，養育了許（xǔ）許（xǔ）多多像孔子、仲子、卞莊子這樣的（de）聖賢名（míng）士，也為桃花水母（mǔ）的生存提（tí）供了溫床。純淨清澈的湖水（shuǐ）裏，精靈般的桃花水母在（zài）水中悠然搖曳（yè）著（zhe）、遊蕩著，或零零散散，或擁聚一群，仿佛飄在（zài）水中的（de）雲朵，宛如翩翩（piān）起（qǐ）舞的下凡仙女（nǚ）。到了傍晚，煙波浩渺的龍灣湖畔，雲若霞（xiá）飛，花（huā）作浪湧，碧波帶著太陽的光（guāng）芒緩緩流動（dòng），一行（háng）白鷺自由翱翔（xiáng）在（zài）群山碧水間，如（rú）夢似幻，美不勝收。
走累了，看倦（juàn）了，不妨來文創街歇腳小憩，做（zuò）陶、剪紙（zhǐ）、讀（dú）書、習字（zì）、喝（hē）茶、靜思（sī），在曲徑通幽裏走進內心的旖（yǐ）旎繁華。入夜，住進湖畔農家小院，透過窗戶和山（shān）間的星星月亮對話，又何嚐不是一種別樣的享受。刪繁就簡，大道至簡，尋常生活的意義，也許（xǔ）就在於尋常。
穿過玄（xuán）幽山穀，走過清冽泉（quán）流，泗水像一幅天然畫卷，帶（dài）著幾分古賢之風、靈秀之氣，毫無掩飾地展現在人們（men）的眼前。遊過泗水才發覺，泗（sì）水的美，一半在山，一半在水，是清新脫俗，也（yě）是通透澄明。
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