近（jìn）日，來自山（shān）東省淄博市桓台縣實驗（yàn）學校的近千名師生前往曲阜、鄒城，進行“齊風（fēng）魯韻”深度主題研（yán）學之旅。他們在三孔聖地了（le）解儒家文化、體驗儒家禮儀，在孟府孟廟感受教育（yù）之道、濡染為人之學，在六藝城修習傳統六藝、思考教育本質……
據了解，此次活動由該校與國內（nèi）研（yán）學教育專業機構世紀明德共同組織（zhī），根據校情、學情、可（kě）持續發展的育（yù）人需（xū）求，以及不同學段學生的認知水平、興趣愛好等綜合設計，通過（guò）任務製、研學（xué）課堂、碎片時間、官方研學平台互動等（děng）方式，實現研學（xué）旅行分（fèn）層分階動態記錄、全程呈現，促進校內校（xiào）外教育共融。
學生（shēng）們帶著（zhe）課題，進行深度主題研（yán）學（xué）行
參天古樹林立，古建築古碑刻數不（bú）勝數，儒學聖地（dì）三孔在導師（shī）的講解中，意蘊清晰。桓台縣實驗（yàn）學校的李澤達同學帶著（zhe）課題探究三孔，“剛到大門前，我便（biàn）被這古老的深厚的文化氣息所深（shēn）深（shēn）吸引。孔府孔廟的碑有許多，其（qí）中一尊碑（bēi）中之最，竟重達65噸，由贔屭馱著（zhe），這馱碑（bēi）的（de）神獸竟被壓得喘不過氣來，微微張開了嘴。進入孔林，這些古（gǔ）樹中（zhōng）最粗的，我與三個小夥伴才能勉強圍住，你知道（dào）這些古樹是用來做什麽（me）的呢？”大成殿前，杏壇外（wài），全體同（tóng）學遵行拜（bài）師（shī）禮，誦讀《論語》，與（yǔ）孔子進行一城跨越千年的心靈對話。孔（kǒng）子墓前，同學們學習了孔子思想精髓，包括他對於生死的態度，包括孔門十哲的故事（shì），從一個個生動的案例中真實體會儒學的要義。
學生們誦（sòng）讀《論語》
大成殿前，體驗（yàn）儒學禮（lǐ）儀
在六（liù）藝城露天大型禮廳，同學們直觀感受到“禮”的表（biǎo）現形式（shì）；在禦廳，同學們“禦車跟孔子一起周遊列國”，體驗了孔子傳播自己主張的矢誌不渝；在射廳體驗射箭的（de）不易；在數廳感受古人數學智慧；在樂廳觀看表演（yǎn），感受古代舞蹈和樂曲的莊重和大氣；在書廳大型孔子講學場景前，感受孔子教育的有教無類。
學生們認真研究碑（bēi）刻
“參觀完六藝城之後，給孩子們留出（chū）了時間讓（ràng）她們以孔子為主題采訪遊（yóu）客。孩子們（men）提（tí）前一天晚上便分（fèn）好了組（zǔ），兩到四人一組，有的負責采訪，有的負責記錄（lù），並且提前設計了問題，做好了充足的準備。當告（gào）訴她們開始行動時，孩子（zǐ）們特（tè）別開心，激動得去尋找合適的采訪對象。采訪的過程很順利，孩子（zǐ）們表現得落（luò）落大方，認真做（zuò）了采訪記錄，晚上回（huí）宿舍後還寫（xiě）了總結。看到孩子們這樣優秀，真的為她們感到驕傲！”此行的研學（xué）導（dǎo）師在明德在線App上進行播報。
研學旅（lǚ）行，是孩子重要的生命課程。知行（háng）合一（yī），讓孩子們邊行走邊（biān）改變，建立起自身（shēn）與社會、與（yǔ）自然、與生活的有機聯係。世紀明德認為，研學（xué）教育是研學旅行的（de）升華，更加強調研學的立體化、計劃（huá）性、適用性、品質度，以及最基本也最核心的研學教育閉環邏輯構建。
學生們在閉營儀式上，展現自我風采
研學導師為優秀營員頒獎
“閉營儀式上，同學們表演了（le）校園劇、合唱、快板（bǎn）等精彩節目，他們高興地舉起自己的結營證書，這薄薄（báo）的證書，記錄著自己的成長足跡，是對自己幾天表現的（de）肯（kěn）定！”帶隊老師認為（wéi）：“研學之旅（lǚ）中，同（tóng）學們有的學（xué）會了（le）有計（jì）劃地花錢，有的（de）學會了餐桌禮儀，有的學會了照（zhào）顧別人，有的增強了自理（lǐ）能力……老（lǎo）師們同樣更新了認知，從課題設置（zhì）、引導（dǎo）組織、評價反饋等維度充分延展，與家長（zhǎng）們密（mì）切聯係，溝（gōu）通研學實況。有個家長還賦詩三首，‘聖人孔子（zǐ）故裏，童心渴望潤澤’是研學的人文情懷（huái）；‘從（cóng）小懂（dǒng）得感恩（ēn），珍惜幸福生活’是研學的德育意義；‘銜接校內校外，追求最佳（jiā）效果。互（hù）動（dòng）豐（fēng）富多彩，書本知識鮮活。穿越時（shí）空隧道，曆史可以觸摸’是研學課程的特點。”
在教育百花（huā）齊放（fàng）的新（xīn）時代，我們關注（zhù）教育（yù）的多元形式，為不同的教育風景歡呼（hū）；堅持研學教育的獨特價值，致力於讓每個孩子至少有一次研學經曆。（阮（ruǎn）萱攝影：曹（cáo）鳳燕）
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