來源時間為：2023-03-21
暮春三月，春服既成
不少人開始呼朋喚友（yǒu），相約出行（háng）
得益於（yú）現代交通的飛速發展
上千公裏都能朝發夕至
但（dàn）在交通不便的古代
大家隻能就近“白相”
不過，在古代常州
有一些人堪稱“旅遊大（dà）V”
經常（cháng）跋山涉水，四處打卡，粉絲無數
在（zài）常州（zhōu）境內畫出（chū）了
一條條經典（diǎn）的旅遊線路
繪：季全（quán）保
唐宋時期，常州曾轄武進（jìn）、晉陵、無錫、宜興、江陰等地，襟江帶湖，山明水（shuǐ）秀。作為吳文化的發祥（xiáng）地之一，名勝古（gǔ）跡甚多，吸引了不少人前（qián）來旅行，他們來來去去（qù），大都是走運河水路。
運河常州段是大運河江南段之（zhī）始。公元前（qián）495年，由夫差主持開鑿了常州春秋運河，東起望亭，西至常州奔牛，由孟河出長江（jiāng），全長170餘（yú）裏，流經常州城邑的段落被常州人稱為（wéi）“常州府河”，而這條河是高頻率出行要道。
蘇東坡
宋朝時期，由於北人南遷和社會（huì）經濟的發展，常州地區人們（men）的日常生活非常豐（fēng）富（fù），是（shì）一出鮮活的（de）《夢華錄》。運（yùn）河水路就（jiù）是古（gǔ）代的“高速公路”，走過不少文人（rén）騷客，比如北宋大文學家蘇東坡，他一生十餘次乘船沿（yán）京杭運河來到常州。東坡公園（yuán）的地點（diǎn），是蘇東坡當年來常州棄舟登（dēng）上運河岸入（rù）城之地。
蘇東坡來常時泊舟登岸處，後人建艤舟（zhōu）亭以紀念
1073年除夕，蘇東坡到達常（cháng）州，在船上（shàng）過年，“病眼少眠非守歲（suì），鄉音無伴苦思歸。重衾腳冷（lěng）知霜重，新沐頭輕（qīng）感發（fā）稀（xī）”，夜不（bú）能寐的蘇東坡在船上寫下了著（zhe）名的《除夕夜宿常州城外（wài）》兩首（shǒu）詩。常州人民在此修建了“野宿（xiǔ）亭”懷念這位（wèi）杭（háng）州通判。
蘇東坡對常州特別眷（juàn）戀，晚年兩次上表朝廷，請求批準他定居常州（zhōu），主要理由是“眷此（cǐ）邦多君子”。1101年，蘇東坡（pō）因病終老於常州藤花舊館，享（xiǎng）年66歲。
陸（lù）遊
“常州（zhōu）盡處是（shì）望亭，已離（lí）常州第四（sì）程。”乾道六年（nián）(1170)閏五月十八日，陸遊從山陰出發，遠赴夔州任通判，他（tā）沿運（yùn）河（hé）通長江，溯江而上，一路曆盡艱（jiān）險。途中記下旅途所見所思，寫成《入蜀記》六卷，記下了常州當時的風土人情。
從無錫（xī）縣驛出發，到夜裏四鼓時分，陸（lù）遊到達常州城下。可此時城（chéng）門已鎖，隻能就近停泊。第二天早上，一開城門（mén），陸（lù）遊一家便進城，入住驛站。因時間尚（shàng）早，如晝夜月尚未西沉，陸遊與家人在月光（guāng）下步出驛站，享受這一早尚無市（shì）聲的寧靜。白天往見當地（dì）官員，見到（dào）了老同學許伯虎。
陸遊還去（qù）了位（wèi）於（yú）常州東南角的（de）東嶽廟，觀有數百年（nián）曆史的古檜樹，又行至（zhì）附近的崇勝寺（sì）納涼。東嶽廟和崇（chóng）勝（shèng）寺均在今天的天（tiān）寧寺附近，如今（jīn），這兩處名勝都已不存。
奔牛掠影
初更時分，陸（lù）遊解（jiě）舟而行，去往奔牛閘。因正當汛期，陸遊目之所及，“閘水湍激（jī），有聲甚壯”。過（guò）了奔牛閘，陸遊一家很快便抵達呂城閘，這裏已是鎮江地界了。
徐霞客
明代的（de）江陰人徐霞客（1587～1641），奇人一枚，畢生以旅遊為業，把生命的大部分時間都奉獻給了旅行（háng）考察，一生足跡遍及祖國（guó）共16個省的無數山川（chuān），被（bèi）尊稱為“遊（yóu）聖”。
徐霞客和（hé）旅行路線圖（圖片來源網（wǎng）絡）
今天的人（rén）們更看重徐霞客在西南地區的旅行，比如很多著作會著重講述徐霞客對喀斯特地貌的記載。但實際上他也非常重視常州家鄉（xiāng）一帶的“周邊遊”。1607年的春天（萬曆三十五年），時（shí）年20歲的徐霞客正式開始出遊（yóu）。由家鄉乘船（chuán）進入（rù）運（yùn）河，遊玩太湖。1609年（萬曆三（sān）十（shí）七年），從江陰（yīn）坐船到（dào）常州（zhōu），沿運河北上，遊覽“齊魯燕冀諸地”，開始了長達30多年“說（shuō）走就走”的長途旅行。
談遷
由於地理原（yuán）因，對南來北往的旅行者而言，常州都是他們大多數人的必（bì）經之地。清初的浙江人談遷在《北遊錄》記述其旅途所見所聞。癸巳年（1653年），談（tán）遷開啟了北上之旅，初（chū）夏（xià）從（cóng）嘉興進入吳江（jiāng），一路見證了常州的城鄉（xiāng）景象，在他的文字中，一些市鎮（zhèn）如常州奔牛、新閘得到（dào）較多的展現，他認為常州城市（shì）很壯麗。
奔牛俯（fǔ）瞰（kàn）圖
新閘（zhá）俯瞰圖
另外，他（tā）還詳細地記述了當時常州的神（shén）龍崇拜，“各坊供（gòng）龍神禳旱”，時（shí）江南大旱（hàn），“良（liáng）苗芃芃，惟雨是（shì）渴（kě）”，當談遷離開常州奔赴（fù）丹陽時，果“夜微雨”。
乾隆皇帝
康熙、乾隆南巡，走的也是大運河城市路線。比如六下江南的清朝乾隆皇帝（dì），四次來常州，其中三次住在常州的（de）行宮。在乾隆行宮遺址周（zhōu）圍，常州（zhōu）市人民政府於1954年建了東（dōng）坡公園。
王翬、楊晉等於1691到1693年所作《康熙南（nán）巡圖（tú）》第六卷常州西門外（三堡街、南河（hé）沿、臥龍灣（wān）、鎖橋灣一帶）
成（chéng）尋
另外，有一位日本人的（de）旅（lǚ）程，其路線也與常州地區相關（guān）。日本僧人成尋曾入（rù）宋，他在日記中記述奔牛閘的場景：“九日天（tiān）晴，卯時越堰，左右各有轆轤（lú）五，以（yǐ）水牛十六頭。”他看到的牛，可用來起吊閘門放（fàng）船通行。
除了通過大運河進行跨（kuà）省的長途跋涉外，常州境內的其（qí）他短途遊也很常見。古（gǔ）代常州城內城外有好多園林。人們的習（xí）慣認知中，提到江南園（yuán）林，往往首（shǒu）先想（xiǎng）到蘇（sū）州園林。其實，在明清，常州園林赫赫有名，曾多（duō）達四十餘處。如常州曆史上規模宏大（dà）的私家古（gǔ）典園林（lín）——青山莊，明代（dài）常州（zhōu）園林最（zuì）傑出的代表——止園（yuán），它們隨著歲月流逝在曆史的長河中。可當時，這些地方都是常州人家門口“白相”的好地方。
張宏《止園圖》描繪的止（zhǐ）園全景
“朝作猛虎行，暮作猛虎吟。”大詩人李白曾數度來（lái）溧陽，並留有樂府《猛虎（hǔ）行》。孟（mèng）郊曾做溧陽尉，並且在此寫下了名詩（shī）《遊（yóu）子吟》。明（míng）代湯顯祖的《溧陽洞山》有“瓦屋如雲春作花，華陽絳氣屬青蛇。”這是吟青龍山奇妙景色的詩。“洞山”即青龍山，在（zài）竹簀鎮北界，瓦屋山的東側，山上有青龍洞，故稱（chēng）洞山。華陽指的是茅山華陽洞。
▲瓦屋山
▲華陽洞
據史料記載，東漢著名文學家、音樂家蔡邕亡命江海，遠跡吳會，遊曆在吳楚交界的溧陽觀（guān）山（shān）、黃山湖一帶。傳說蔡邕曾在觀山一（yī）農家灶堂裏搶出一段尚未燒完的青桐木，製成一張七弦琴，音色奇絕，因琴尾尚（shàng）留有焦痕，故取琴名為“焦尾”。至今，觀山（shān）一帶仍有片片青桐，觀山與羨（xiàn）山之間的一座小山上，有蔡邕讀（dú）書台遺址。
▲焦（jiāo）尾琴
“秋（qiū）湖開（kāi）玉鏡，遠水（shuǐ）帶長虹。”位於常州西南的滆湖風景（jǐng）如畫，它是蘇南僅次（cì）於太湖的第二大湖泊，一波萬（wàn）頃的湖麵，
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