來源時（shí）間為：2020-07-06
記得小時候每逢過年（nián）村裏（lǐ）人都會鬧社火，節子舞自然是必不可少的節目（mù），我們一群小孩跟著（zhe）節子隊，總是百看不厭，圍著大鼓跳啊，笑啊（ā），鬧啊，感覺那時候是自己最快樂的時光。
上（shàng）小學的（de）時候每（měi）年過六一學校都會組織學生表演節子舞，大家都為能夠參加學校的節子隊感到自豪，節（jiē）子舞向（xiàng）來都是傳（chuán）男不傳女（nǚ），隻可惜我是女孩，隻能看（kàn）不能打（dǎ），不過，嘿嘿（hēi）……也（yě）許（xǔ）是從小就耳濡目染，我居然也學會了。
長大（dà）後偶爾從媒體上看（kàn）到節子舞的消息總會（huì）熱血沸（fèi）騰、眼前一亮，真心的希望家鄉的節子舞能夠傳承並發揚光大。
今天非常榮（róng）幸能夠為大家介（jiè）紹我家（jiā）鄉的節子舞。
曆史記載
據《漢書》記載，公元前104年至前88年，西（xī）漢政府在現今甘肅境（jìng）內的河（hé）西走廊先後設置了酒（jiǔ）泉、張掖、武威、敦煌（huáng）四郡。河西四郡的歲月滄桑總讓人想起鞍馬鏗鏘、刀光劍影。古有魚鱗陣，今有節子（zǐ）舞。節子舞是一種具有（yǒu）濃厚地方特（tè）色的民間藝術，以歡快（kuài）的節奏、宏大的氣勢和靈活多樣的動作見長，是一項高強度的運動。
此外，位（wèi）於永昌西北15公裏處的大泉水庫北麵山崖石壁上，有著名的北（běi）山岩畫（huà）50餘幅圖畫在一塊岩石（shí）上橫向排（pái）列，上下分層刻畫（huà），以動物圖為主，間有人物圖示，有的一手叉腰，一（yī）手上舉；有的雙手叉（chā）腰分腿下蹲，作舞蹈狀。隊列（liè）前麵似有1人在領舞。從整個畫麵看，眾（zhòng）人正圍繞著神祗翩翩起舞。這便（biàn）是永（yǒng）昌有文字記載的節子舞。
節子舞傳說
節子舞的傳說有兩種（zhǒng）：
一種是相傳在很久以前，有位苗莊王率軍征戰，被敵方（fāng）圍困在祁連山，眼看就要全軍覆滅（miè），一（yī）天（tiān）夜（yè）裏，突然鼓聲大作（zuò），月色下一隊身（shēn）披戰袍的神兵從天而降，他們手舞棍棒，腳踏鼓（gǔ）點，帶領苗（miáo）莊王軍隊（duì）殺（shā）出重圍，轉危為安（ān），苗莊王為了答謝神兵，就（jiù）在趙定莊演練了嫻熟的棍法和（hé）詭（guǐ）秘的陣形，由此逐漸演變成為今天的趙（zhào）定莊節（jiē）子。
另一種是節子舞又名霸王鞭（biān），始於西漢末年，相傳楚霸王(項羽)善使槍（qiāng）劍，武（wǔ）藝高強，英勇（yǒng）善戰，所向無敵，深受廣大人民的愛戴。人們為了表（biǎo）達對楚霸王的崇敬，根據他對陣時騎馬、揮劍、揚鞭的姿態，編成了獨特的民間舞蹈霸王鞭。
節（jiē）子的含義
節子舞表演（yǎn）者手中（zhōng）的節（jiē）子是用木棍做成的，它長二尺四寸，代表一年中的二（èr）十四個（gè）節氣，兩端各（gè）有三個長方形小洞，每個小（xiǎo）洞中（zhōng）各穿（chuān）四枚方孔銅錢，象征一年四季中的十二個月，節子全身（shēn）漆為紅色，象征人們的生活紅紅（hóng）火（huǒ）火，兩頭一邊係一方紅綢代表太陽，一邊係一方綠綢代表月亮。
節子舞陣法
趙（zhào）定莊的節子，傳統上是四人組成一個陣點，每人把守一門，寓意古（gǔ）營寨的四門（mén），場內一人扮作膏藥匠，相當於指揮，但更像傳說中的神兵。隨著他的形體彎化（huà）和手中波浪鼓的上下翻動，節子手們（men）和著鼓點騰（téng）挪跳上（shàng）天，變（biàn）換陣形，翻飛的節子既融合了遊牧民族的熱情奔放，又吸收了（le）中華武術的精髓。“猛虎提頭、鷂子翻峰、魁星提鬥、二龍戲珠（zhū），韓信點兵、群雄聚會（huì）”等無不蘊藏著豐富而深遠的曆史（shǐ）文化底蘊。節子舞那剛毅雄健的氣勢，仿佛又將人們的思緒帶回烽（fēng）火連（lián）天、金戈鐵馬的久遠年（nián）代。
節子舞發源地（dì）
永昌縣新城子鎮趙定莊村是一（yī）個具有（yǒu）2000多人（rén）口的自然村。座落在（zài）祁連山腳下（xià），曆史上最負盛名的山丹馬場與之相（xiàng）鄰，趙定莊的節子曆史（shǐ）悠久，源（yuán）遠流長。巍巍祁連，皚皚白（bái）雪，哺育著一代（dài）代勤勞質（zhì）樸、精耕細作的新城子人民（mín）塑（sù）造著一顆顆淳樸善良的心（xīn）靈，見證著一幕（mù）幕創新發展的曆史（shǐ）豐碑。在這裏流傳著（zhe）一（yī）種獨特的民間舞蹈，它即具有傳統武術的精髓，又具有民間舞蹈的藝術靈魂，因招（zhāo）招奪目，節節相連，環環相扣，具有較強的觀賞性和藝術魅力，因此當地人稱之為（wéi）“節子舞”。
據史書記載（zǎi）趙定（dìng）莊節子舞從（cóng）宋（sòng）朝時就已（yǐ）在這塊土地上（shàng）廣為流傳。經過（guò）數百年的傳承發揚，節子舞的表（biǎo）演形式不斷創新，表演花樣不斷演變，即繼承了原有的藝術精華，又（yòu）張揚了（le）民族時代氣息和雄狀豪放個性，老幼皆易，雅俗共賞。
節子舞鼓手
郭承龍（lóng），永昌（chāng）節子舞鼓手，1942出生，當地人稱“白發鼓爺”1962年開始（shǐ）給（gěi）節子舞擊鼓，五十年如一日，每日堅持練習“節子舞”陣型鼓點，每天組織村裏的（de）年輕人練習，給（gěi）“節子舞”陣型變化、動作表演增加了新的生機與活力。
練習節子舞功效
練（liàn）習節子舞，具有活動節絡（luò）、運化氣血、開發潛力、調節身心諸功效。開展節子舞健身（shēn）運動，能夠增強身心健康、培養樂觀向上的精神風貌。
傳承與（yǔ）保護
上個世紀50年代，老一輩節子隊曾被選拔到省（shěng）城蘭州調演；
90年代，青年節子隊的（de）表演被金昌（chāng）電台製作成專題，曾在省台播放，並被評為甘肅省優秀電視片（piàn）；
2002年，由趙定莊小學（xué）組織的兒童（tóng）節子隊參加了永昌縣十運會文藝匯演，獲得一（yī）等獎；
2003年（nián）央視攝製組用4個小時對趙（zhào）定莊節子分老人、青年、兒童三個層次進行了（le）采訪拍攝。
2008年（nián）甘肅省人民政府公布第二批甘肅省非物質文化遺產名錄，永昌縣節子舞位列其中。
2012年5月1日永昌縣首屆民俗文化節暨第28屆（jiè）商品交易會開幕。在開幕式上表演了節子舞（wǔ），為永昌四月八廟會增添了不少看點。
2012年8月20日上午，以感知驪靬文化，暢（chàng）享金昌旅遊為主題的中國·金昌首屆（jiè）驪靬文化國際旅遊節隆（lóng）重開幕。在（zài）開幕式上表演（yǎn）了（le）金昌特色節（jiē）目（mù）魚鱗陣、節子舞，博得了觀眾陣陣喝彩。
2014年7月（yuè）10日（rì），中國金昌第三屆驪靬文化國際旅遊節盛大開幕。金（jīn）昌特色民間舞蹈-節子舞，把永昌（chāng）獨特的民（mín）間文化（huà）展現在人們麵前。
2016年7月20日（rì），以“暢遊紫金花城·探尋神秘驪靬”為主題的金昌市第二屆香草文化旅遊節（jiē）暨第四屆驪靬文化國際旅遊節，在我市紫金苑景區盛大開幕。歌舞《節（jiē）舞（wǔ）聲聲》展示了永昌非物質文（wén）化保護遺產—節子舞。
節子舞與驪靬文化
“根據永昌當（dāng）地老年人的說法：節子舞來源於古羅馬文化，古時驪靬人編排了“魚鱗陣”，至今已有兩千多（duō）年的曆史，魚鱗陣（zhèn）是一（yī）種以盾牌組成嚴（yán）密的攻（gōng）防陣列（liè），“其（qí）相接次形若魚鱗”。節子舞便來源於（yú）“魚鱗陣”，以伴（bàn）隨鼓點，亦武亦舞，變幻莫測的陣法（fǎ），延續古代武（wǔ）士（shì）歡（huān）快節奏、宏（hóng）大氣（qì）勢和靈活（huó）多樣的陣勢和（hé）場麵。
已有近千年曆史的（de）節子舞，目（mù）前在驪靬（jiān）文化的引領下，不但在鄉間的社火隊伍中非常普及（jí），同時還經常走（zǒu）進國家級大劇院（yuàn）舉行盛大表演。隨著驪靬文化產業園景區的落成，越來越多的人們把（bǎ）關注的目光投向了“中西文化的活化石”—驪靬文化，而神秘驪靬文化（huà）也豐富了（le）永昌節子舞的出（chū）落、發展、成熟和壯大。
（圖文：寧玉婷）
來源：金昌文旅微信公（gōng）號
原標題：《【金昌故事】永昌節子舞》
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