編者按:為解開地名的文化密碼，九江（jiāng）市（shì）史誌辦公室通過解讀曆代誌書（shū），探源（yuán）九江市（shì）縣地名的由來及其（qí）文化（huà）內涵，以饗讀者。鑒（jiàn）於地名的變更曆（lì）久漫長，本文隻取現用名最早時間及（jí）來源寓意（yì），其他述略。
地名是鐫刻在（zài）大地上的文化印記（jì），每（měi）一個地名的背後，都承載著一座城市的氣質與底蘊。它與時間對話，刻度曆史，講述鄉愁。要了解一座城市，地名（míng）是鑰匙（shí），打開地名，就開啟了一程文化之旅。
九江（jiāng），是一座有著2200多年曆史的國（guó）家曆史文化名城，下轄13個縣（市、區），很多地名沿用（yòng）了千年以上，有豐富的曆史文化（huà）內涵。
漢高祖六年（公元前201），九江開始建（jiàn）縣，其中（zhōng）從豫章郡分設的有6縣（xiàn）：柴桑縣（今九江中心城區、瑞昌、廬山市）、彭澤縣（今彭澤、湖口、都昌和安徽東（dōng）流的一部分）、曆陵（líng）（今德安）、艾（今修水、銅鼓（gǔ））、海昏（今永修、安義、奉新、靖安、武寧）、鄡陽（讀“qiāo”）（今都昌、鄱陽縣部分）。另外，從廬（lú）江郡分設尋陽縣（部分區域在九江）。
這些地名，可能源自當地（dì）最典型的的自然特征。九江北臨長江、南（nán）傍（bàng）廬山，環抱中國最大的淡水湖——鄱陽（yáng）湖（hú），如此名山（shān）大川會於一城，使得很多（duō）地（dì）名都源於（yú）山川。比如“九江”，源自“眾水匯集”；比如（rú）“修水”，源於“七百（bǎi）裏修江”；比如“彭澤”，源自“彭蠡澤在西”；比如“湖口”，因地處鄱陽湖（hú）入長江之口而得名；比如“廬山市”，以廬山命名；比如“柴桑區（qū）”，因境內有柴桑山得名。每一個名字都與自然地理緊密（mì）相連，成為（wéi）地域風（fēng）貌的生動寫照。
這些地名，或源自當地重大的曆史事件和重要（yào）曆史人物。比如“武寧”，得名武則天，取“武後親政、寓居安寧”；比（bǐ）如“濂溪（xī）區”，為（wéi）紀念周敦頤而得名；比如“德安”，源自“德所綏（suí）安”，寓意“政治清明、人民安居”；比如“共青城”，源於胡耀邦的題詞。
這些（xiē）地（dì）名，還可能來自本地的人文價值追求和希冀向往。比如“瑞昌”，得名“赤烏之瑞（ruì）”，寓意祥瑞昌盛；比如（rú）“永修”，得名“泮臨修水，永蒙其利”，表達對自然饋贈的感恩與對長久福祉的期盼；比如“都昌”，因此地有都村，昌為嘉（jiā）名，取名都昌，寄寓繁榮興旺（wàng）的美好期許，對幸（xìng）福生活的（de）不懈追求。
一處地名，是（shì）一部高度濃（nóng）縮的地方誌。很多地（dì）名，因曆史原（yuán）因多有變遷，曆經時光淬煉，見證歲月滄桑，但無論（lùn）如何更迭，始終是（shì）九江的文化基因，鐫刻著城市（shì）的前世今生，訴（sù）說（shuō）著曆史（shǐ）文明（míng）的傳承（chéng）與生生不息。
九江人文地圖
九江：眾水（shuǐ）匯集之地（dì）
九江（jiāng）作為（wéi）行政區劃，最早在秦代（dài），公元前223年（nián），秦滅楚（chǔ）國，分設三郡，其中之一（yī）為九（jiǔ）江郡。兩年後，秦始皇（huáng）統一中國，分天下為（wéi）三（sān）十六郡，仍設九（jiǔ）江郡。
關於“九江”一詞的最早記載，出自中國第一部（bù）地理學著作《尚書·禹貢》：“九江孔殷……九江（jiāng）納錫（xī）大龜。”即這個地方水流匯集，且河（hé）道（dào）寬廣，還曾向中央進貢大龜。
千百年來，九江地方行政建置經常變更，名稱也隨之變化。其中使用時間較長、影響（xiǎng）較大的名稱有潯陽、湓（pén）城、柴桑、江州、德化和九江等。但是使用最早、使用時間最長，並沿用至今的地名就是“九江”。
“九江”得名主要（yào）有兩種解釋：一是“九條江匯集的地方”，這九條江分別是贛江水、鄱水、餘水、修水、淦水、盱水、蜀水、南水和彭水。二是這個（gè）“九”不是實數而是虛數，在古代（dài），數字“三”指數量多，而數字“九”指的是最多。兩種解釋都說明，九江是一個眾水匯集的地方，用“九江”命名恰如其分。
九江（jiāng）市（shì）鳥瞰圖
修水縣：源自七百裏修江
七百裏修江，五千年（nián）古邑。修水（shuǐ）縣曆史悠久，早在新石器時代晚期（qī）就有人類在此生活。幾千年來，修水行政（zhèng）建置時有變更，名（míng）稱也隨之變化，先後有分寧（中唐前屬武寧縣，寓意“分（fèn）自武寧”）、寧州、義寧等地名（míng）。
修水作為縣名，始於1914年，此前叫“義寧縣”，因與廣（guǎng）西義寧縣同名（míng）需要更名，便以境內著名的河流（liú）修江命名。關（guān）於“修水”一詞的最早記（jì）載，源自《漢書·地理（lǐ）誌》：“修水東北至彭澤入湖汊，行六百裏。泉冽流長，蟠旋周折，如生蜒伏蜿，故謂之修（xiū）水。”由此可（kě）知，修江蜿蜒流經660裏匯入（rù）鄱陽湖（hú），因其（qí）修遠，故名修水，古（gǔ）稱建昌江，又名修江。
修水縣城區
武寧縣（xiàn）：武後親政寓居安寧
武寧用作縣（xiàn）名，始於唐長安四年（nián）(704)，從建昌（chāng）分出（chū）單設武寧縣。在商代為艾侯領地，故有古艾（ài）之稱。自東漢建安四（sì）年（199）建西安縣，為武寧建（jiàn）縣之始，迄今有1800餘年曆史，此後縣域、縣名多有變更，曾名豫寧、建昌（chāng）等。
“武寧”縣名源自女皇（huáng）武則天，武則天創立武（wǔ）周政權後，為了（le）顯示其統治的安寧昌盛，先後在全（quán）國命名了如武興（xìng）、武隆（lóng）、武昌等27個與武周興盛有關的地名，武寧是其中之一，寓意“武後掌（zhǎng）朝、天下安寧”，見（jiàn）證了特定曆史時期的（de）政治（zhì）文化（huà）。
武（wǔ）寧縣城區新貌
瑞昌市：赤烏之瑞
瑞昌作為地名，可以追溯到漢獻帝十三年（208），據清雍正（zhèng）《瑞昌縣誌》記載：“程普駐兵瑞昌（chāng），忽有赤烏飛集軍中,千百成群，以為祥瑞，已而得捷，始號赤烏鎮。”孫吳大將程普在此（cǐ）駐軍，忽見赤烏（wū）鳥群集盤旋軍營，程（chéng）普認為這（zhè）是祥瑞征（zhēng）兆，不久之後果然收到了赤壁之戰的捷報，於是把這個地方命名為赤（chì）烏（wū）鎮，又叫瑞昌鎮。
五（wǔ）代南唐升元三年（939）在此地設縣，沿用瑞昌作為縣名，寓意祥瑞昌盛。此後曆經一千（qiān）多年，名稱從未改變。1989年（nián）12月，撤縣設瑞昌市。
瑞昌市長江岸線
都昌縣：縣有都村配“昌”嘉名
都昌作為縣名（míng），始於唐武德五年(622)，“江州都昌縣：以縣北有都村，配以‘昌’字，取嘉名也”（《元（yuán）和郡縣誌》二卷（juàn）），並沿（yán）用至今。
都昌建縣有2200餘年曆史，漢（hàn）高祖六年(公元前201)，劉邦派灌嬰追殺淮南王英布於泗山，在此建鄡陽縣。後因鄱陽湖水不斷南（nán）侵，鄡陽（yáng）縣被淹入水中，曆史上曾有“沉鄡陽、浮都昌”之說（shuō）。
都昌縣城區
湖口（kǒu）縣：在彭蠡湖之口
湖口用作縣名，始（shǐ）於南唐時期，因地處鄱（pó）陽湖與長江交匯處（chù）得名，彰顯其地理位置重要。據清康熙《湖口縣誌》載：“湖口，以在彭蠡湖之口故（gù）名。”
南朝宋永初元年（420），在鄡陽鎮（zhèn）設湖口戍，隸屬彭澤縣。南（nán）唐升元二年（938），升湖口戍為湖口縣，至今一千多年從未更名。
湖口縣城（chéng）區
彭澤縣：彭蠡澤在（zài）西
彭（péng）澤建縣，始於漢代。漢高祖六年（公元前201），分淮南國之一部分為豫章郡，轄18縣，其中就有彭（péng）澤縣。關於（yú）“彭澤”的最早記載，出自（zì）中國第一部地理學著作《尚書（shū）·禹貢》：“彭蠡（今鄱（pó）陽湖）澤在西，因以縣名（míng）。”講的是（shì）彭澤在古（gǔ）彭蠡澤的（de）東邊，以此作縣名，並沿用至今。曾名龍城等。
鄱陽湖，古稱“彭蠡”,“彭者大也,蠡（lí）者,瓠瓢也”也就是說大澤的水（shuǐ）麵像葫（hú）蘆瓢一樣。鄱陽湖的形成發展經曆了漫（màn）長過程。先秦時期,彭蠡澤範圍很大，被長江截為南北兩部分。後來，由於長江主泓道的南移，北部演變為今安徽湖北的大官湖、龍感湖等，南部則由於地麵下沉，吞沒了漢代設置的鄡陽縣（xiàn），隋唐時期湖水抵達今天鄱陽縣境內的古鄱陽山，因而叫鄱陽湖（hú）。
彭澤縣（xiàn）城區
永（yǒng）修縣：泮臨（lín）修水永蒙其利
永修用（yòng）作縣名，始（shǐ）於1914年，因與四川建昌道同名，改名（míng）永修，取其“泮臨修水（shuǐ），永蒙其利”之意，希望居住在（zài）修河兩岸的人民，世代都（dōu）能享受到修河帶來的福利。
永修建縣有2200餘（yú）年曆史（shǐ），漢高祖六年（公元前201年）在此設海昏縣，又設建昌縣。後因地殼運動，湖水由（yóu）西向東擴展，海昏縣城被湖水淹沒（méi），就有了（le）民謠“沉了海昏縣，浮起吳城洲”之說。後隨（suí）朝代更迭，先後析出武寧、奉新、靖安、安（ān）義等縣，建昌縣名延（yán）續1400多年。
永（yǒng）修縣城夏寶國攝
德安縣：德所綏安（ān）
德安用作縣名，始於唐五代吳乾貞元年（927)。傳說吳睿帝（dì）楊溥親賜“德所綏安”四字，寓意“政治清明、人民安居”，從（cóng）中取“德安”作為縣名，並沿用至今。
德安建縣，始於西漢初年設曆陵縣，距今有2200多年。曆史上縣域、縣名多有變更，先（xiān）後有曆陵、蒲亭、楚城、蒲塘等地名。
德安縣城
共（gòng）青城市：以“共青團”命名（míng）的城市
共青城是全國唯一以“共青團”命名的城（chéng）市（shì），其名字來源於1955年（nián）上海知識青年的墾荒創業以及胡耀邦同誌的三次題詞。1955年，團中（zhōng）央書記胡耀邦來到德安九仙嶺，專程看望從上海來的青年誌願墾荒隊員，隊員們請他為墾荒隊創辦的合作（zuò）社起個名字。他欣然答應，因沒（méi）有毛筆，胡耀邦用筷子夾著棉花，蘸著用鍋灰調成的墨汁，題寫（xiě）了“共（gòng）青社”三個大（dà）字，這就是共青城的乳名。2010年9月（yuè），正式成立共青城市。
曆經七十載的篳路藍縷，這座城市實現了從共青社、到共青（qīng）墾殖場、到共青城（chéng）開放開發區，再到共青城市的曆史巨變。共青城的名字，承載著（zhe）新中國初期青年響應國家號召、墾荒拓土的曆史印記。
共青城市城區
廬山市：得名廬山
廬山市以廬山得名，前（qián）身是星子縣，設立於（yú）宋太平興國三年（978）。2016年（nián），星子縣撤縣與廬山管理局合並，設立縣級廬山市。將世界文化景觀、世界地質公園——廬山風景名勝區全部納入廬山市行（háng）政區劃，實現山上山下統一管理，全麵提升廬山品牌（pái）形象和綜（zōng）合競爭力。
關於廬山的最（zuì）早記載，始於司馬遷《史記·河渠（qú）書（shū）》：“餘（yú）南登廬山，觀禹（yǔ）疏九江。”廬山開始廣（guǎng）為傳播，為人們知（zhī）曉。
廬山市城區
柴桑（sāng）區：因柴桑山命名
柴桑用作縣名，始於漢高祖六年（公元前201），因境內有柴桑山得名。關於柴桑山的最早記（jì）載，出自《山海經》：“又南（nán）九十裏，曰柴桑之（zhī）山。其（qí）上多銀，其下多碧，多泠石、赭，其木多柳、桑。”可見，早在漢代，此地資源（yuán）豐富（fù），生活（huó）富足。
此後，柴桑區行（háng）政建置時有變（biàn）更，先後有彭蠡、湓城、潯陽、德化、九（jiǔ）江縣等地名。2017年，九江（jiāng）縣撤縣設區，恢（huī）複古柴（chái）桑的名號（hào），更名（míng）為柴桑區。
柴桑區城區
潯陽區：“尋水（shuǐ）之陽”
潯陽，最初用作縣名“尋陽”，漢高祖六（liù）年（公元（yuán）前201）設（shè）立該縣，因地處尋水之北而得名，縣城故址（zhǐ）在今湖北（běi）黃梅縣境內。關於“尋陽”一詞的最早記載，出自《史記·武帝（dì）紀（jì）》：“浮江，自尋陽出樅陽，過彭蠡，祀其名山川。”
西晉末年（304），尋陽縣和（hé）柴桑縣合並為尋陽郡，郡治故址在今天的八裏湖灘。隋朝開皇年間，因水災淹沒，將城址遷移（yí）到今天的潯陽區境內。
把六朝時的（de）“尋陽”變為“潯陽（yáng）”，始於唐武德四年（nián）（621），據《新唐書·地理五》記載：“潯（xún）陽（yáng）縣本（běn）湓城（chéng），武（wǔ）德四年（nián）更名。”以潯陽名縣，主（zhǔ）要（yào）有三點考慮：
——地理變遷與水文特征強化。原江北尋陽縣治逐漸遷移至江南（今江（jiāng）西九江一帶），新治所瀕臨長江（jiāng）、潯水，加“氵”，以突顯其臨水特性。
——行政調（diào）整與地名規範化。東晉鹹和年間，江州刺史（shǐ）溫嶠將尋陽郡治從江（jiāng）北（běi）遷至江南柴桑，此後“江南之尋陽著（zhe），江北之尋陽益晦”。原江北尋陽縣（湖北黃梅）在隋唐時已（yǐ）衰落，而江南尋陽郡逐漸成為區域（yù）中心。唐代官方推行地名規範化，改名“潯陽”，與原江北尋陽作區分，避免兩地名（míng）稱混淆。
——文化象征與文學影響。“潯陽”自唐代起成為九江的詩意代稱，如白居易《琵琶行》“潯陽江頭夜送客”，李白（bái）、劉禹錫等詩（shī）人亦多詠及，使“潯陽”更具文化內涵。唐《元（yuán）和郡縣圖誌》：“潯陽，本漢舊縣，屬廬江郡。以在潯水之陽（yáng），故曰潯陽。”直接將“尋陽”寫（xiě）作（zuò）“潯陽”，虛構性回溯命名，以延續其舊稱邏輯。
1980年，九江市升（shēng）格為地級市，正式設立潯陽區。
潯陽（yáng）區
濂溪區：紀念（niàn）周敦頤
濂溪用作地名，始於2016年，撤銷
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