來源時間為（wéi）：2024-02-19
西藏作為中國邊疆地（dì）區，由於地理（lǐ）環（huán）境特殊、人口分布稀少，傳統（tǒng）的走讀製教育模式麵臨諸多困難。例如（rú），交通不便，使得學（xué）生往返學校的時間成本高昂（áng）；教育資源稀（xī）缺，使得走讀製的教育質（zhì）量難以保證。在此背景（jǐng）下，寄宿製（zhì）應運而生（shēng），成為西藏教育改革的重要突（tū）破口（kǒu）。
個人求學經（jīng）曆的現代教育模板
回顧我的求學經曆，是一個很典型的現代教育的模（mó）板。
在西藏那曲地區(今那（nà）曲市)，我完成了小學教育。即將小學畢業前，老師告訴我（wǒ）們學習優秀的學生可到其他（tā）省份（fèn）讀中學，父親也鼓勵我努力嚐試。
考試（shì）結果非常理（lǐ）想，我順理（lǐ）成章踏上了去天津紅光中學的求學（xué）路。當時，我是（shì）那批學生中年齡最小的，牧（mù）區來（lái）的同學個子都比我高，年齡也都比（bǐ）我大。當時，我們懷著同樣激動興奮的求（qiú）學心（xīn）情。
20世紀80年代，天津紅光中學有很多（duō）來自那曲的學生，課堂上漢族老師用漢語授課，藏語老師教授藏文課，生活（huó）中同學們在一起時更多是用家鄉那曲方言交流。這段教育的經曆（lì）對（duì）我非常重要，即便（biàn）後來我讀大學再去國外留學都沒有忘記家鄉方言（yán）。這也（yě）是我走上工作崗位後，能用流利方言在牧區進行人類學田野調查的主要原因。
西藏班戈縣中石化（huà）小學學生在學校食堂捏（niē）糌粑。江飛波攝
初（chū）到天津求學，常常想家，努力學習（xí）成為我排解思鄉情緒的方式之（zhī）一。有時父親去天津看我，每次會陪（péi）我幾天。初中時各種節日非常熱鬧（nào），同學們組織文藝表（biǎo）演節目，我常擔任主持人。
我初中時（shí）成績一直不錯，一位張姓數學老師（shī）格外照顧我們，我還參加（jiā）過數學奧林（lín）匹克競賽。對於牧區的孩子來說，很多經曆都是前所未有的體驗（yàn）。
後來，我在成都完成了高中學業（yè），並考入中央民（mín）族大學。幾乎所有中學校友畢業後又回到西藏，在公務員係統的不同崗位（wèi）上工作，有（yǒu）些甚至身居要職。
中國的寄宿製學校雖與英國（guó）伊（yī）頓公（gōng）學、哈（hā）羅公學等有所不同，但也有共同點，就是孩子們離開（kāi）原生（shēng）家庭（tíng），去那些具備更好師資力量（liàng）的機構接受教育。
就我個人經曆而言，從大（dà）學本科接受人類學啟蒙教育開始，到（dào）後來留學挪威、澳大利亞繼續學習人（rén）類學專業，可（kě）以說現代（dài）教育給（gěi）了我理解傳統（tǒng）文化的一套知識體係和係（xì）統（tǒng）的方法學。
如此教育經（jīng）曆和知識的習（xí）得（dé）過程，貫穿在我的著作《牧（mù）民的禮（lǐ）物世界》以及我其它（tā）的很多作品（pǐn）中。我記得人（rén）類學（xué）家弗朗茲·博厄斯(Franzboas)的學生羅伯特·路威(RobertLowie)就曾說過：人類社會沒有絕對（duì）純粹（cuì）的文（wén）化。數千年來，本土人會從各種地方借用文化。如果試圖（tú）孤立某種（zhǒng）文化，並將之浪漫化為純粹本土的，這無疑不符合人類學科學（xué）性的原（yuán）則。
從（cóng）經濟發展和城市化維（wéi）度理解寄宿製
了解西藏（cáng）寄宿學校（xiào）教育，應在中國教育政策背景下。20世紀80年代中期以前，中國農村學校（xiào）的布局是以“村有小學、鄉鎮有初中”的原則為主。我曾采（cǎi）訪過一些牧民，了解他們（men）當時在牧區被鄉村小學或（huò）鄉鎮初中聘任為（wéi）代課老師的經曆。那曲嘉黎縣一位（wèi）訪談（tán）人告訴我：她自己的學校教育程度是小學三年級，但因為（wéi）小學老師短缺曾（céng）經受聘當過很多年的小學教師。這意味著當（dāng）時西（xī）藏的村級教師十分短缺，與中國其它地方一樣。到了20世紀80年代中期及以後的數年裏，中國對農村中小學（xué）進行了大規模調整，各級地方（fāng）政府將村級小（xiǎo）學撤出，並入許多縣級初中，西藏也不例外。
就西（xī）藏的情（qíng）況而（ér）言，小學覆蓋（gài）了鄉一級，初中覆蓋了（le）縣一級，然後（hòu）是城鎮和城市（shì）的高中。許多生活在（zài）偏遠地區的學生，需要住在學校完成初中和高中（zhōng）教育。
西藏嘉黎縣（xiàn）中學學生在操場做操（cāo）。貢嘎來鬆攝
例如，一位出生在那曲尼瑪縣的牧民朋友曾向我聊起過他的上學經曆。他所在的村到鄉上（shàng）有45公裏，如果走讀，徒步就得走整整一天，更不用說從鄉到（dào）縣遠至230公（gōng）裏（lǐ）。因此，他上小學時隻能住在鄉裏（lǐ），後來又在尼瑪縣和拉薩市分別完成了初（chū）中和高中學（xué）業。可以說（shuō），他是一直借助（zhù）寄（jì）宿製學校的便利（lì）完（wán）成了九（jiǔ）年義務製教育和高中教育。
為什麽西藏有更多的寄宿學校？經濟發展水平與教育資源供給之間存在一定的（de）聯係，比（bǐ）較經濟發展水平和寄宿學校的比例時，這一點更有說服力。2023年，在第七屆北京國際藏學研討會上，一位學者將（jiāng）西藏寄宿學校的發展曆史與中國其它（tā）省份進行（háng）了對比，其（qí）研究結果表明（míng）：城市（shì）化程度高的地方寄宿學校數量較少，相反，城市化程度低的地方寄宿學校數量較（jiào）多。這給了人們看待西藏寄宿製學（xué）校的另一種維（wéi）度：寄宿學校的比例與西藏的經濟發展和城市化程度有關。
從寄宿製透視學生教育權利保障
寄宿（xiǔ）製教育（yù）讓越來越多的西藏（cáng）學生（shēng）享受到優質教育資源，從而保障了他們受教育的權利。
首先（xiān），寄宿製教育為西藏（cáng）學生提供了良好（hǎo）的學習環（huán）境。在寄宿學校中（zhōng），偏遠地區的學生可（kě）以享受到與城市孩子同等的（de）教育資源，包括優（yōu）秀的師資力量、先進的教（jiāo）學設備以及豐富多彩的課外（wài）活動。這些條件為西藏學生提供了更好的（de）學習條（tiáo）件，使（shǐ）他們能夠更好發揮自身潛力。例如，20世紀80年（nián）代的那（nà）曲鎮有3所小學，其中一所小學的前身那曲小學（xué）成立於（yú）1956年。身邊的（de）長輩告訴我當時這是（shì）藏北那曲第一所麵向普通群眾的小學，當時隻有73名學生，4名教師。到了2019年，那曲全市有307所學校，在校學生有109546名，教職工6000名（míng）。現在，家（jiā）庭條件允許的那曲孩子，還（hái）會選擇到拉薩，在更優質（zhì）的小學、寄宿製初中及高中（zhōng）接受教育。因為作為西藏自治區首府城市，拉薩聚集了全區優質的教育資源。我在一次調研途中遇到過一位那曲嘉黎牧民，這位年輕的父親為了給孩子提供更好的教育資源，在（zài）拉薩買了房子，讓他的女兒在拉薩上小學（xué）。
那曲平均海拔達4500米以上，高寒缺氧，一些學（xué）校難以留住優秀教師，學生的學習也（yě）受環境限製。因此，西藏探索在海拔（bá）相對低些的拉（lā）薩進行異地（dì）辦學，為那曲學生提供更好的學習條件。圖為拉薩那（nà）曲第二高級中學的（de）學生（shēng）正在上課。陳小願攝
其次（cì），寄宿製教育有助於提高西藏學生的綜（zōng）合素（sù）質。在寄（jì）宿學校中（zhōng），學生們需（xū）要自己處理日常生活和學習中的各種問題，有助於培養（yǎng）其獨立生活能力和自我管理能力。同時，寄宿學校也注重培養學生的團隊合作精神和人際交往能力，這些（xiē）素質對於學生的未來發展至關重要。
再次，寄宿製教育還為（wéi）西藏（cáng）學生提供了更多發展機會。在寄宿學校中，學生們可以接觸到來自不同地區、不同民族、不同家庭背景的學生，從而拓寬他們的視野（yě），增強他們的跨區域、跨文化交流能力。同時，寄宿學校也注重培養學生的創新意識和實踐能力，鼓勵他們參加各種科技、文藝、體育等活動，從而為其未來（lái）發展打下更（gèng）堅實的基礎（chǔ）。
最後，西藏寄宿製教育（yù）得到了政府和社會各界（jiè）的廣泛支持。政府為（wéi）寄宿學校提供了大量資（zī）金（jīn）和政策支持（chí），確保學校的（de）基本建（jiàn）設和教學（xué）設備的更（gèng）新換代（dài）。同（tóng）時，社會各界也積極參與寄宿學（xué）校的建（jiàn）設和發展，為學校提供（gòng）了各種形式的幫助和支持。
寄宿製學校模式（shì）對西藏社會經濟的影（yǐng）響
西藏的寄宿製學校模式對西藏影響深遠，不僅提高（gāo）了教育質量，還為西藏的社會進步和經濟發展注入了新（xīn）的活力。
其一，寄宿製（zhì）學校模式有助於提高教育公平性。在西藏，由於地理環境、經濟條件等因（yīn）素，許多學生無法享受到優質的教育資源。寄宿製學校為這些學（xué）生提供了良好的學習環境，使他們能夠像城市學生一樣接受高質量教育。這種模式有助於縮（suō）小城鄉教育差距，提高教育公平（píng）性，為西藏的未來發展奠定基礎。
拉薩那（nà）曲（qǔ）第三高級中（zhōng）學校運會100米短跑比賽現（xiàn）場。這是一所在拉薩異地辦（bàn）學的寄宿製學校。貢嘎來鬆攝
其二，寄宿製學校模式（shì）有助於培養更多人才。在這種模式下，學生可以（yǐ）在學校內集中精力學習，還能獲得更多的實踐機會，如實習、參觀等，更（gèng）好地了解社會，增強（qiáng）社會責任感和實際操（cāo）作能力。這些優秀的人才將成（chéng）為西（xī）藏社（shè）會經（jīng）濟發展的重要力量，為西藏的未來發展注入新的（de）活力（lì）。
其三，寄宿製學校模式有助於促進西藏經濟發展。寄宿（xiǔ）製學校需要大量資金投入（rù），包括教學設施、教師工資等方麵的支出。這些資金也有助於（yú）改善當地的基礎設施建設，提高當地居（jū）民的生活水平。同時，寄宿製學校培養出的優秀人才將（jiāng）為西藏的經濟發（fā）展提供人才（cái）支持（chí），促進當地產業的發展和（hé）升級（jí）。
西藏班戈（gē）縣中石化小學的孩子們在體育課（kè）上學習當地的傳統舞蹈尼瑪諧欽。江飛（fēi）波攝
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