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孔(kǒng)子之(zhī)師萇弘故裏在四川資(zī)中

日期:2023/2/20 20:16:48 瀏覽:

萇弘青(qīng)年時的讀書處——“萇弘洞”。

被西方(fāng)學術界譽為世界十(shí)大思想家之首的孔子(公元前551年-前479年),是我國春秋末期傑出的政治家、著名教育家(jiā),儒家文化的創始人(rén),曆(lì)代(dài)被尊為聖人、萬世師表。

而孔子的老(lǎo)師萇弘的故裏,就在四川省首批(pī)曆史(shǐ)文化名城——資(zī)中。

孔子“入周學禮(lǐ)”

專程問樂(lè)於弘

萇弘(約公元前565年-前492年),字叔,四川省資中縣人,周(zhōu)朝賢大夫,我國(guó)古代(dài)著(zhe)名學者、政治家、教育家、天文學(xué)家。他博學多才,見多識廣,通曉天文、曆數,精於音律樂理,為我國音樂學(xué)界的開山鼻(bí)祖(zǔ)。孔子(zǐ)在“入周學禮”期間,專程“問樂(lè)於弘”,向萇弘請教和探討音樂(lè)和天文知(zhī)識。唐朝韓愈《師說》曰:“孔子之師郯(tán)子、萇弘……”明代曹學佺的(de)《蜀中(zhōng)名勝記》載:“萇弘氏,孔子嚐問樂焉,死之三年而血化為碧(bì)。”《孔子演義》(丁寅生著)書中“赴(fù)周京(jīng)師事老子,問武(wǔ)樂敬服萇弘(hóng)”一章,詳述了公元前518年(nián),孔子前往周國拜師萇弘,“孔子趨前致敬禮”,虛心向萇弘請教(jiāo)的故(gù)事。據傳,孔子刪詩書、訂禮樂常引用萇(cháng)弘的(de)見解,孔子修訂的《樂經》,也大多得益於萇弘原著《樂經》的第(dì)二稿。山東曲阜孔子研究院有(yǒu)孔子問樂萇弘圖示。

萇弘還是一個見義勇為、剛直(zhí)不阿、精忠報國之士。他畢(bì)生盡心竭力扶正周室,卻為諸候所忌,周敬王輕信讒言,將萇弘治罪。萇弘英勇不屈,剖腹自殺。死後血流不止,蜀人(rén)藏其血,三年後化為碧,成語“碧血丹青”和“碧血化珠”即(jí)由此而來。

萇弘以死表忠心

首級被埋河南偃師

萇弘年輕時出遊河南洛陽,入朝廷(tíng)為官,幫助周靈王謀劃(huá)中(zhōng)興統一大業。周景王在位後,萇弘參(cān)謀遷都輔(fǔ)佐興邦有功(gōng),被封為大夫,掌管天文曆數。他常向景王談論星象吉(jí)凶征兆,影(yǐng)射諸候割據(jù)稱雄的(de)陰謀,遭政敵(dí)忌恨誣陷。公元前492年,周(zhōu)敬王中離間之計,一怒之下將萇(cháng)弘治死罪,幸(xìng)得朝臣求情,萇(cháng)弘被放逐回鄉。

傳說萇弘回到蜀地龍水橋(今四(sì)川資中發輪鎮龍水村),仍遭奸臣(chén)派人秘密追殺,萇弘聞訊帶仆人乘(chéng)舟順龍水河而下,舟泊到資(zī)江(jiāng)(今沱江)牛碾沱,進入牛碾溪(今資中甘露鎮)的(de)龍(lóng)洞河隱居。不久奸臣秘探追蹤而至,萇弘知道難逃脫追殺,便告訴仆人將他的血收藏好,三年後讓它再見天日。隨即萇弘祭拜天地後,剖腹自殺,以死表忠心。趕到的追殺者將(jiāng)他(tā)的首級帶回報功,其首級被掩埋在河(hé)南偃師,故今人有的誤傳偃師為萇弘故(gù)裏,其實非(fēi)也。

相傳後人遵(zūn)照萇弘的遺囑,將其鮮血密封窖藏於龍洞河岩穴裏,三年後取出,見萇弘的血已(yǐ)凝成一顆澄碧閃光(guāng)的寶珠,因不慎珠墜(zhuì)地滑入龍(lóng)洞河,隨波逐流滾進資江,頓時霞(xiá)光衝天。從此經資陽進入資中(zhōng)境內的這一段流域,被稱作(zuò)“珠江”。萇弘避難乘舟途經的資中球溪河,古時(shí)也被稱為“珠溪河”。

《蜀中名勝記(jì)》有載

萇弘是(shì)資州資中人

資中開發較早,曆史悠久(jiǔ),資(zī)中縣名出現於秦朝,秦朝廷改蜀國為蜀郡,蜀郡下轄“成都、郫縣、臨(lín)邛、廣都、資(zī)中、梓潼(tóng)、漢陽等19縣”,距今已二千二百多年曆史。自(zì)西魏始,曆代多(duō)為州、郡、專(zhuān)署所在地。由於資中曆史悠久,交通便利,古跡眾多,山川秀麗,曆來是無數文人墨客、官吏富賈向往和薈萃之(zhī)地。大量國史方誌(zhì)文獻證明萇弘故裏(lǐ)在資中。

《莊(zhuāng)子》《漢書》《華陽國誌》記載萇弘是(shì)蜀人,而《諸道圖經(jīng)》《蜀中名勝記》《四川通誌》《資縣誌》《資州直隸州誌》記載他是資州(zhōu)、資中縣人。

《漢書·藝文誌》(東漢)莊子·外物篇載:“萇弘死於(yú)蜀,藏其血,三年而為碧。”東晉《華陽國誌》載:“萇(cháng)弘之血變為碧珠。”唐代《莊(zhuāng)子疏》載:“萇弘放歸蜀,自恨忠而遭譖,刳(kū)腸而死,蜀人感之,以櫝盛其血,三年而化為(wéi)碧(bì)玉。”宋代《莊子口義》載:“萇弘被放歸蜀(shǔ),刳腸而死,蜀人以櫃藏其血而化為(wéi)碧玉。”北宋《諸道圖經》載(zǎi):“萇弘,資中人,有祠在青(qīng)泥坊,數裏之內,土色尚青(qīng)。”明代著名史學家曹學佺(福建侯官,今福(fú)建閩侯(hóu)人,萬(wàn)曆末年任四川右參政,遷按察使)的《蜀中廣記》中載:“萇(cháng)弘,資中人,事劉文公為其屬大夫,孔子嚐問(wèn)樂(lè)焉(yān)。”清康熙二十五年(1686年)修《資縣誌》序:“……山川(chuān)毓秀,靈氣攸鍾,宜(yí)萇弘為孔聖師”。清乾隆(lóng)元年丙辰(1736年)刊行(háng)雍正(zhèng)版《四川通誌(zhì)》載:“宏(即(jí)萇弘(hóng)),資中人。”

天然石(shí)洞(dòng)“萇弘洞”

舊傳為萇(cháng)弘青年讀書處

自古以(yǐ)來,資中民間也有(yǒu)許多關於萇弘的傳說。

四(sì)川資(zī)中縣(古稱資州)發輪鎮龍水村(cūn),古時曾為資中龍結鄉所轄,此村又有“老封君”之稱,因萇弘受封大夫之官職,此地名沿用(yòng)至今,曾稱為“萇弘村”。村裏有一深為15米(mǐ)、寬約25米的(de)天然石洞,大量史書史料記(jì)載(zǎi)為“萇弘洞”(又(yòu)名書岩洞),舊傳為萇弘青年時的讀書(shū)處。洞下麵即為龍潭(tán),故古時稱“龍(lóng)洞”,洞前方建有龍洞觀,其遺址尚(shàng)存。洞壁有不(bú)少鑿於唐(táng)代(dài)以來的石刻摩崖造像,洞頂壁上(shàng)的“萇弘(hóng)洞”石刻,三個(gè)大字丈餘長,係北宋趙宗堯所題(tí),《萇(cháng)弘洞古碑》今已風化,不能辨識。中華人民共和國(guó)成立初期建“萇弘小學”於(yú)此(cǐ)。

萇弘洞摩(mó)崖石刻造像分布在長24米、高7米的洞(dòng)口上方及兩側,現有10餘個造像及文字龕遺跡(jì)。其中有北宋資州龍水縣令宋克昱建的《龍水縣(xiàn)龍潭碑記》(行書)和華(huá)陰(yīn)楊捐記大宋政(zhèng)和三年建《龍(lóng)洞觀碑記》,反映了萇弘(hóng)在此生活、學習(xí)情(qíng)況。據當(dāng)地老(lǎo)人(rén)回(huí)憶,過去萇弘(hóng)洞正(zhèng)前方並(bìng)列寫有“孔子拜師,萇弘授樂”文字的兩(liǎng)塊大石碑,現已不(bú)知去向。

據《諸道圖經》《輿(yú)地紀(jì)勝》《四川通誌》《資中縣續修資州(zhōu)誌》等記(jì)載:“資中祀萇(cháng)弘其來舊矣”。古時資中人為紀(jì)念周大夫、忠臣萇弘(hóng)專門修建了“萇公祠”。一說建(jiàn)在“縣北”,即資州龍水縣城北二裏許;一說建在“青泥(ní)坊”,即資州龍水縣城關外。

始建於隋末恭帝義寧二年(618年(nián))的龍水縣城僅距萇弘洞(dòng)二裏,北宋著名史學家、文學(xué)家範祖(zǔ)禹到此任過縣令,並設龍水書院,大興(xìng)教育。與歐陽修、蘇舜欽齊名的詩人梅(méi)堯臣,也曾從千裏之遙的安徽宣城來到龍水(shuǐ)縣訪古尋幽。南宋狀元趙逵也將萇弘洞作為(wéi)隱居(jū)處。曆史上不少外地(dì)官員和文(wén)人名士曾遊曆此地,皆因萇弘生長生活於此(cǐ)。

距資中縣(xiàn)城西北約25公裏的(de)甘露鎮甘露寺附近有龍洞河,又(yòu)曰“龍洞”,據資中州、縣誌等記(jì)載萇弘曾在河邊避難和修身養性。

自唐代以來,龍洞河崖壁留下許多石刻題記。明代道家一(yī)代宗師張三豐(遼東懿州人)遊(yóu)曆華(huá)南、西蜀來到資中,曾在(zài)萇弘隱(yǐn)居的龍洞河修煉,並在龍洞右壁上題讚頌萇弘的崖(yá)壁詩:“無價(jià)明珠一顆,光吞法界塵沙,聖凡人物(wù)天地,流通點滴何差。”清嘉慶壬戍年(1802年),資(zī)州(zhōu)直(zhí)隸州州牧趙遵律遊曆(lì)甘(gān)露龍洞河(hé)後留下“猙獰怪石老(lǎo)龍盤,洞口(kǒu)泉飛夏月寒。疑有忠魂消不盡,淚河瀉作怒潮看”詩(shī)句。

明、清、民國時期,資中(zhōng)州、縣誌均記載,古代資中人為緬懷(huái)萇(cháng)弘(hóng)這位傑(jié)出的曆史人物,早在明(míng)代成(chéng)化年間就在州城正東街(jiē)建了祀萇弘的鄉賢廟。清代(dài)乾隆年間,又(yòu)在城北郊兩路口建有“萇弘(hóng)故裏坊”,1958年修建資安公路時,石坊才被拆除。資中(zhōng)人還在始建於北宋的資中文廟忠孝祠內,立有萇弘牌位。據南宋地理總誌(zhì)《輿地紀勝》記載,資中文廟內(nèi)最初供奉的(de)是“相傳三國時石工(gōng)為之”的(de)“古(gǔ)夫子(zǐ)像”。

現資(zī)中文廟(全國文物保護單位)的大成殿內,塑著據傳為全國文廟大成殿內唯一(yī)的孔子(zǐ)站像。由於孔子曆來尊師重教,便一直躬身(shēn)站立在老(lǎo)師萇弘的故鄉(xiāng)。

中華人民共(gòng)和國(guó)成(chéng)立後,資中人為(wéi)了紀念(niàn)先祖孔子的音樂老師(shī)——萇弘,再現資中厚重的曆史和文化淵源,在成(chéng)渝高速公路(lù)資中站出口立有萇弘(hóng)塑像,並將所在的大道命名(míng)為“萇弘大(dà)道”,縣城城南還建有“萇弘大劇院”。

大量國史(shǐ)方誌和詩文及傳說證明,萇弘出生於今四川(chuān)資中西北(今發輪鎮)與資陽市相鄰一帶,今資中之發輪、順河場、甘露等地是傳說中萇弘在蜀(shǔ)地活動過的地方。

文圖來源:四(sì)川省地方誌工(gōng)作辦公室

文(wén)章來源於:http://www.xiangtianlong.com 家鄉網

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