內蒙古草原碧空如洗，清風醉人，在海（hǎi）拉爾區新農村小學，學生（shēng）與老師們正在一起演（yǎn）練二十四式（shì）楊氏簡化（huà）太極拳和八（bā）段錦，不（bú）僅招式（shì）有板有（yǒu）眼，像模像樣，而且神態安詳、氣定神（shén）閑，起手推（tuī）掌間（jiān）隱隱透露（lù）出渾然沉（chén）靜之氣。
體育文化內蒙古行的記者來（lái）到新農村小學的那天正（zhèng）好（hǎo）是（shì）內蒙（méng）古自治區首（shǒu）家“健身氣功（gōng）太（tài）極拳進（jìn）校園示範校”的掛牌（pái）儀式。據了解，新農村小學2015年9月將太（tài）極拳引入校園，2017年又將健身氣功八段錦（jǐn）引入學校，學校請太極拳國家級社（shè）會體育指導（dǎo）員、健身氣功協會會員（yuán）來校教授。學校每天堅持在（zài）國頒操做完後，由校長（zhǎng）王慶偉引領，全校師生演練太極（jí）拳和八段（duàn）錦，經過長期堅持習（xí）練，師生們對傳統武術健身（shēn）逐漸產生了濃厚的興趣。王慶（qìng）偉說：“師生們通過習練太極拳（quán）、八段錦，由內而外正發生（shēng）著積極的變化，步履更輕盈了，舉止更儒雅了，做事更專（zhuān）注了，對傳統文化更感（gǎn）興趣了。相信隨著習練時間的（de）延續，必將對（duì）師生的身心健康起到積極影響。”
談（tán）到為什麽要（yào）把太極（jí）拳和健身氣功引（yǐn）入校園，王慶偉概括了四個“為了”：一是（shì）為了學生的發展，讓學生內外兼修（xiū），外練筋骨皮（pí），內養精（jīng）氣神；二是為了老師，讓老師舒活筋骨，健體養心，健康工作，幸福生活；三是為了學（xué）校，讓學校（xiào）辦（bàn）出特色，形成品牌；四是（shì）為了國家，讓國家的傳（chuán）統（tǒng）文化精華得以傳承，發揚（yáng）光大。
王慶偉表示這不是說大話，他認為一個國家的發展和存在，文化是核心，文化是靈魂，如果文化消亡了，這（zhè）個國家自（zì）然也就消（xiāo）亡了，太極拳和健身氣功是中華（huá）傳統文化裏的精華，文化的傳承，不應該（gāi）隻是讓（ràng）廣場裏的大爺大媽去做，學校（xiào）責無旁貸，要把文化傳承下來，這是學校的責任。“我們把太極（jí）拳和健（jiàn）身氣功引進（jìn）校園，就是為了讓傳統文（wén）化在孩子心中生根發芽，將來做好文化的傳（chuán）承人。”
在陳巴爾虎旗的民族學校裏，傳統體育運動更是（shì）深入到每所中小學（xué）裏，射箭、蒙古象棋、沙（shā）嘎等民族傳（chuán）統體育項目（mù）廣泛開展，融入體育課堂中，並且有專業的教練指導和培訓。射箭，是蒙古族傳統的“男兒三（sān）藝”之一，這個運動（dòng）在陳巴爾（ěr）虎旗的學校開展得很普遍，陳（chén）巴爾虎旗第二中（zhōng）學還被列為國家級（jí）射箭重點學校。據悉，像陳旗二中這樣的國家級重（chóng）點傳統單項運（yùn）動學校內蒙古有20多所（suǒ）。
烏恩奇是陳巴爾虎旗射箭協會副主席，他的（de）女兒愛思今年9歲，是陳巴爾虎旗小學的三年級學生（shēng），愛思從7歲開始在學校學習射箭，烏恩奇自己也擔任女兒的射箭（jiàn）師傅，在學校以外的時間裏指（zhǐ）導（dǎo）女兒（ér）練習。為了保護女兒稚嫩的肩膀手臂，在12歲之前烏恩奇都不讓女兒開弓。他隻在每天上下午抽出兩小時，讓女兒拉牛皮筋，鍛煉臂力，雖然辛苦枯燥，但烏恩奇（qí）的（de）女（nǚ）兒毫無怨言。
烏恩奇在教學（xué）生射（shè）箭（jiàn）前（qián），會先為（wéi）學生（shēng）普及蒙古族射箭禮儀，讓學（xué）生愛（ài）護、尊重自己的弓箭。烏恩奇說：“讓孩（hái）子學習（xí）射箭，一是強身健體，二是鍛煉孩（hái）子的思維，三是從民族角度出（chū）發，射箭是我們民族的傳統技（jì）藝，是我們（men）民族文化的重要部（bù）分，讓孩子學（xué）習這項運（yùn）動（dòng），就是對本民族文化的（de）傳承。孩（hái）子是民族的未來，終會成長為民族文化傳播（bō）的繼承者。”
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